Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran

Kajian ini ialah mengenai pluralisme agarna menurut perspektif al-Qur'an. Kajian ini membahas isu pluralisme agama dengan berdasarkan kepada perspektif al- Qur'an. Kajian ini bersifat Zrbrary reseach (kajian perpustakaan). Metod yang digunakan dalam kajian ini ialah rnetod tafsir mawdii...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Main Author:	Bafagih, Ibrahim Rifqi
Format:	Thesis
Language:	English English
Published:	2005
Subjects:	Philosophy Ancient Ideology - Koranic perspective
Online Access:	http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/6018/1/FEM_2005_4.pdf
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

id	my-upm-ir.6018
record_format	uketd_dc
spelling	my-upm-ir.60182023-01-04T08:23:31Z Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran 2005-08 Bafagih, Ibrahim Rifqi Kajian ini ialah mengenai pluralisme agarna menurut perspektif al-Qur'an. Kajian ini membahas isu pluralisme agama dengan berdasarkan kepada perspektif al- Qur'an. Kajian ini bersifat Zrbrary reseach (kajian perpustakaan). Metod yang digunakan dalam kajian ini ialah rnetod tafsir mawdii 'iy (tematik). Metod ini ialah mentafsirkan Al-Qur'an dengan menghimpun ayat-ayat al-Qur'an yang berbicara tentang topik tertentu. Ayat-ayat ini kemudian dikaitkan antara satu dengan lainnya. Kemudian mengambil kesimpulan tentang masalah tersebut menurut pandangan al-Qur'an. Kajian ini mendapati bahawa al-Qur'an mengiktiraf kewujudan beberapa agama yang dianut manusia. Pengiktirafan ini diiringi dengan pemberian kebebasan terhadap para penganutnya untuk menjalankan ibadah sesuai dengan ajaran agamanya. Kebebasan ini disertai pula dengan segala konsekuensi yang akan ditanggungnya sendiri. Dalam ha1 hi, al-Qur'an menyatakan bahawa agama yang diterima oleh Allah hanyalah agama Islam. Di sini, al-Qur'an mengajarkan urnat Islam untuk menghargai penganut agama lain demi menjamin terciptanya suatu hubungan sosial yang positif di dalam masyarakat. Al-Qur'an memberikan kebebasan kepada kaum Muslim untuk berinteraksi dengan penganut agama lain. Al-Qur'an memberikan batasan selagi ha1 tersebut tidak menimbulkan kekeliruan dalam akidah serta keimanan kaum Muslim. Al-Qur'an juga membatasi selag tidak ada tanda-tanda yang menunjukkan adanya sikap permusuhan terhadap agama Islam mahupun kaum Muslim. Istilah yang digunakan oleh al-Qur'an yang mengenai golongan bukan Muslim dapat dibahagikan kepada kepada 3 golongan, iaitu ah1 al-kitiib, kafir dan musyrik. Pada umumnya, ayat-ayat al-Qur'an mengenai interaksi sosial terhadap golongan bukan Muslim dapat dikategorikan kepada 2 kategori. Pertarna, ayatayat yang berkaitan dengan situasi damai. Kedua, ayat-ayat yang berkaitan dengan situasi perang. Ayat-ayat tersebut mesti ditempatkan sesuai dengan situasinya masing-masing. Philosophy, Ancient Ideology - Koranic perspective 2005-08 Thesis http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/6018/ http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/6018/1/FEM_2005_4.pdf text en public masters Universiti Putra Malaysia Philosophy, Ancient Ideology - Koranic perspective Faculty Human Ecology English
institution	Universiti Putra Malaysia
collection	PSAS Institutional Repository
language	English English
topic	Philosophy Ancient Ideology - Koranic perspective
spellingShingle	Philosophy Ancient Ideology - Koranic perspective Bafagih, Ibrahim Rifqi Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
description	Kajian ini ialah mengenai pluralisme agarna menurut perspektif al-Qur'an. Kajian ini membahas isu pluralisme agama dengan berdasarkan kepada perspektif al- Qur'an. Kajian ini bersifat Zrbrary reseach (kajian perpustakaan). Metod yang digunakan dalam kajian ini ialah rnetod tafsir mawdii 'iy (tematik). Metod ini ialah mentafsirkan Al-Qur'an dengan menghimpun ayat-ayat al-Qur'an yang berbicara tentang topik tertentu. Ayat-ayat ini kemudian dikaitkan antara satu dengan lainnya. Kemudian mengambil kesimpulan tentang masalah tersebut menurut pandangan al-Qur'an. Kajian ini mendapati bahawa al-Qur'an mengiktiraf kewujudan beberapa agama yang dianut manusia. Pengiktirafan ini diiringi dengan pemberian kebebasan terhadap para penganutnya untuk menjalankan ibadah sesuai dengan ajaran agamanya. Kebebasan ini disertai pula dengan segala konsekuensi yang akan ditanggungnya sendiri. Dalam ha1 hi, al-Qur'an menyatakan bahawa agama yang diterima oleh Allah hanyalah agama Islam. Di sini, al-Qur'an mengajarkan urnat Islam untuk menghargai penganut agama lain demi menjamin terciptanya suatu hubungan sosial yang positif di dalam masyarakat. Al-Qur'an memberikan kebebasan kepada kaum Muslim untuk berinteraksi dengan penganut agama lain. Al-Qur'an memberikan batasan selagi ha1 tersebut tidak menimbulkan kekeliruan dalam akidah serta keimanan kaum Muslim. Al-Qur'an juga membatasi selag tidak ada tanda-tanda yang menunjukkan adanya sikap permusuhan terhadap agama Islam mahupun kaum Muslim. Istilah yang digunakan oleh al-Qur'an yang mengenai golongan bukan Muslim dapat dibahagikan kepada kepada 3 golongan, iaitu ah1 al-kitiib, kafir dan musyrik. Pada umumnya, ayat-ayat al-Qur'an mengenai interaksi sosial terhadap golongan bukan Muslim dapat dikategorikan kepada 2 kategori. Pertarna, ayatayat yang berkaitan dengan situasi damai. Kedua, ayat-ayat yang berkaitan dengan situasi perang. Ayat-ayat tersebut mesti ditempatkan sesuai dengan situasinya masing-masing.
format	Thesis
qualification_level	Master's degree
author	Bafagih, Ibrahim Rifqi
author_facet	Bafagih, Ibrahim Rifqi
author_sort	Bafagih, Ibrahim Rifqi
title	Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
title_short	Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
title_full	Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
title_fullStr	Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
title_full_unstemmed	Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran
title_sort	pluralisme agama menurut perspektif al-quran
granting_institution	Universiti Putra Malaysia
granting_department	Faculty Human Ecology
publishDate	2005
url	http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/6018/1/FEM_2005_4.pdf
_version_	1776100248767168512

Pluralisme Agama Menurut Perspektif Al-Quran

Similar Items