Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor
Kajian ini bertujuan mengenal pasti punca perselisihan pendapat ulama tentang hukumwakaf tunai dan mengetengahkan kaedah yang digunakan oleh Perbadanan WakafSelangor (PWS) semasa mengutip dana wakaf tunai. Antara tujuan lain kajian ini ialahuntuk menilai pelaksanaan wakaf tunai yang diamalkan oleh P...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | thesis |
Language: | zsm |
Published: |
2018
|
Subjects: | |
Online Access: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=4854 |
Tags: |
Add Tag
wakaf
1
|
id |
oai:ir.upsi.edu.my:4854 |
---|---|
record_format |
uketd_dc |
institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
collection |
UPSI Digital Repository |
language |
zsm |
topic |
BP Islam Bahaism Theosophy, etc |
spellingShingle |
BP Islam Bahaism Theosophy, etc Ahmad Rijalluddin Mohd Ramli Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
description |
Kajian ini bertujuan mengenal pasti punca perselisihan pendapat ulama tentang hukumwakaf tunai dan mengetengahkan kaedah yang digunakan oleh Perbadanan WakafSelangor (PWS) semasa mengutip dana wakaf tunai. Antara tujuan lain kajian ini ialahuntuk menilai pelaksanaan wakaf tunai yang diamalkan oleh Perbadanan Wakaf Selangorsama ada ianya selari dengan pandangan para ulama. Kajian ini menggunakan kaedahanalisis dokumen dengan merujuk sumber-sumber primer dan sekunder. Data dianalisismenggunakan metod deduktif, induktif dan perbandingan. Dapatan kajian menunjukkanbahawa punca perselisihan pendapat tentang hukum wakaf tunai adalah disebabkan olehkepelbagaian pendapat ulama berkaitan hukum keharusan wakaf harta alih. Dapatankajian mendapati Perbadanan Wakaf Selangor telah melaksanakan kutipan dana wakaftunai bertepatan dengan pandangan para ulama. Namun, pihak perbadanan menggunakandana wakaf tunai secara berlebihan melalui Klinik Bergerak Wakaf Selangor Muamalatdan menyewa kapal terbang bagi Wakaf Airlines. Kesimpulan kajian menunjukkanhukum wakaf tunai adalah harus dan bertepatan dengan maqasid syariah. Justeru,pelaksanaannya perlu diperkembangkan di pelbagai peringkat perbadanan wakaf diseluruh negara. Perbadanan Wakaf Selangor disaran agar mewujudkan panduanpelaksanaan produk-produk yang ditawarkan khususnya Wakaf Seni. |
format |
thesis |
qualification_name |
|
qualification_level |
Master's degree |
author |
Ahmad Rijalluddin Mohd Ramli |
author_facet |
Ahmad Rijalluddin Mohd Ramli |
author_sort |
Ahmad Rijalluddin Mohd Ramli |
title |
Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
title_short |
Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
title_full |
Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
title_fullStr |
Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
title_full_unstemmed |
Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor |
title_sort |
pelaksanaan wakaf tunai di perbadanan wakaf selangor |
granting_institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
granting_department |
Fakulti Sains Kemanusiaan |
publishDate |
2018 |
url |
https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=4854 |
_version_ |
1747833154262007808 |
spelling |
oai:ir.upsi.edu.my:48542020-06-03 Pelaksanaan wakaf tunai di Perbadanan Wakaf Selangor 2018 Ahmad Rijalluddin Mohd Ramli BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc Kajian ini bertujuan mengenal pasti punca perselisihan pendapat ulama tentang hukumwakaf tunai dan mengetengahkan kaedah yang digunakan oleh Perbadanan WakafSelangor (PWS) semasa mengutip dana wakaf tunai. Antara tujuan lain kajian ini ialahuntuk menilai pelaksanaan wakaf tunai yang diamalkan oleh Perbadanan Wakaf Selangorsama ada ianya selari dengan pandangan para ulama. Kajian ini menggunakan kaedahanalisis dokumen dengan merujuk sumber-sumber primer dan sekunder. Data dianalisismenggunakan metod deduktif, induktif dan perbandingan. Dapatan kajian menunjukkanbahawa punca perselisihan pendapat tentang hukum wakaf tunai adalah disebabkan olehkepelbagaian pendapat ulama berkaitan hukum keharusan wakaf harta alih. Dapatankajian mendapati Perbadanan Wakaf Selangor telah melaksanakan kutipan dana wakaftunai bertepatan dengan pandangan para ulama. Namun, pihak perbadanan menggunakandana wakaf tunai secara berlebihan melalui Klinik Bergerak Wakaf Selangor Muamalatdan menyewa kapal terbang bagi Wakaf Airlines. Kesimpulan kajian menunjukkanhukum wakaf tunai adalah harus dan bertepatan dengan maqasid syariah. Justeru,pelaksanaannya perlu diperkembangkan di pelbagai peringkat perbadanan wakaf diseluruh negara. Perbadanan Wakaf Selangor disaran agar mewujudkan panduanpelaksanaan produk-produk yang ditawarkan khususnya Wakaf Seni. 2018 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=4854 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=4854 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Sains Kemanusiaan Al-Quran Al-Karim‘Ala’ Al-Din Ali bin Sulaiman Al-Mardawi (1400H), Al-Insaf, Dar Ihya’ Al-Turath Al-Arabi, Beirut: juz 7Abd Rauf Dato’ Haji Hassan, Abdul Halim Salleh, Khairul Amin Mohd Zain dan Wan Norainawati Hamzah,Kamus Bahasa Melayu - Bahasa Arab, Bahasa Arab - Bahasa Melayu, Oxford Fajar Sdn. Bhd, Edisi KeduaAbdelkader Chachi (2015), The Role Od Awqaf In Improving The Socio Economic Conditions Of TheMuslim Ummah, Asia Pasific Awqaf Symposium, University Of Sydney Law School, Australia.Abdel Mohsin And Magda Ismail (2009), Cash Waqf : A New Financial Product, Petaling Jaya, PearsonMalaysia Sdn. Bhd.Abdullah Basmeih (1980), Tafsir Pimpinan Ar-Rahman Kepada Pengertian Al-Quran, Terengganu,Percetakan Yayasan Islam TerangganuAbdul Salam, Izzuddin (Wafat 660H), Al-Qawaaidul Al-Kubra, Damsyik, Darul Qalam, juz 1 dan 2.Abi al-Husayn Ahmad Ibn Faris Ibn Zakariya, Mu’jam Maqayis al-Lughah, Lubnan: Dar al-Jil, BeirutAbu Abdul Rahman Ahmad, Sunan Al-Nasaie Al-Sughro, Maktabah Al-Matbuat Al-Islamiyyah, Halab, Juz 5Abu As-Su’ud Muhammad (1997). Risalatu Fi Jawazi Waqfi An-Nuqud, Beirut, Dar Ibn-Hazm.Abu Daud Sulaiman, Sunan Abi Daud, Maktabah Al-Asriyyah, Beirut, Juz 2.Abu Daud Sulaiman, Sunan Abi Daud, Victory Agencie, Kuala Lumpur, Jilid 3Abu Jaafar Muhammad Bin Jarir Al-Thabari (2008). Tafsir Ath-Thabari, Jakarta: PustakaAzzam, Jilid 4Ahmad bin Hanbal, (1420H/1999M). Musnad Ahmad bin Hanbal, Muassasah Ar-Risalah, Cetakan Ke-2.Ahmad Abu Zaid (2000), Nizom Al-Waqfi Al-Islami, Professor Di University MuhammadAl-Khamis.Ahmad bin Faris bin Zakaria’ Al-Qazwiinii Al-Raazii, Abu Al-Husain (Wafat 395 H)(1979M/1399H), Mu’jam Al-Maqaayiis Al-Lughah, Dar Al-Fikr, 6 Jilid.Ahmad bin Muhammad bin Ahmad Al-Dardir (1392H), Al-Syarh Al-Soghir, Dar Al-Maarif, Kaherah: juz 4 h. 118Ahmad Zaki Hj. Abd Latiff, Abdul Halim Ramli, Che Zuina Ismail, KamarulzamanSulaiman dan Norzaidi Mohd Daud (2008), Wakaf Pengurusan danSumbangannya Terhadap Pendidikan Islam di Malaysia, Shah Alam, PusatPenerbitan University (UPENA).Al-Albani, Muhammad Nasiruddin (1988). Sahih Al-Jamik Al-Saghir Wa Ziadatuh,Beirut: Al-Maktab Al-IslamiAl-Bujairimii, Sulaiman Bin Muhammad Bin Umar Al-Bujairimii Al-Shafie (Wafat1221H), Al-Bijairimii ‘Ala Al-Khatiib, Beirut, Dar Al-Kutub Al-Ilmiah, Juz 3,Cetakan Pertama, 1996M/1417H.Al-Dahlawi, Ahmad bin Abdul Rahim Al-Farooqi (2005), Hujjatullahu Al-Baalighah,Beirut, Darul Jail, Juz 1 Dan 2.Al-Dusuuki, Shamsuddin Mohammad Arif , Haashiah Ad-Dusuuki ‘Ala al-as-Syarhi al-Kabiir, Daru Ihya al-Kutub al-Arabiah, Juz 4.Al-Fairuz Aabaadiy (Wafat 817), Al-Qamuus Al-Muhith, Beirut, Muassasah Al-Risalah,Cetakan Ke-8.Al-Mawaq, Al-Taj Wa Al-Iklil Li Mukhtasar Khalil (1994m/1416h), Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Juz 7.Al-Haitami (1987), Al-Zawajir 'An Iqtirof Al-Kabair, Dar Al-Fikr, Jil. 1Al-Haskafii, Muhammad Bin Ali Bin Muhammad Bin Ali Bin Abdul Rahman (Wafat1088H), Al-Durru Al-Mukhtaar (1423H/2002M), Beirut, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.Al-Hulliy, Jaafar Bin Al-Hasan Al-Huzlii Al-hulliy (Wafat 676 H), Syaraai’ Al-IslaamFii Masaaili Al-Halaal Wa Al-Haraam (1403H/1983M), Beirut, Muassasatu Al-Wafaak.Al-Husaini, Imam Taqiuddin Abubakar bin Muhammad, Kifayatul Akhyar (BahagianPertama) Singapura, Pustaka Nasional Pte. Ltd.Al-Jawhari, Ismail Bin Hammaad (wafat 393), Tajul Al-Lughah Wa Sahaahu Al-Arabiyah (1407H/1987M), Dar Al-Ilmi,Juz 4, Hal. 1440.Al-Jurjaanii, Ali bin Muhamad Al-Sayyid Al-Syarif (1413M/816H), Mukjam Al-Ta’rifat,Kaherah, Darul Fadhilah.Al-Kaasaanii, ‘Alaauddin Abi Bakri bin Mas’ud (Wafat 587), Badaai’u Al-Sanaai’u FiTartiibi Al-Syaraai’, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Juz 8Al-Kardarii, Muhamad Bin Shihaab Al-Bazaaz Al-Hanafi (Wafat 1424M/827H) , Al-Fataawaa Al-Bazaaziah.Al-Kubaisi, Muhammad Ubaid Abdullah (1977), Ahkaamul Waqfi Fi As-SyariiatilIslamiyah, Baghdad, Mathbaah Irsyad, jilid 1 & 2.Al-Maawardii, Abu Al-Hasan Ali bin Muhammad bin Habib (1994M/1414H), Al-HaawiiAl-Kabiir, Beirut, Jilid 7, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Cetakan Pertama.Al-Maawardii, Abu Al-Hasan Ali bin Muhammad bin Habib (450H/364M), Al-HaawiiAl-Kabiir, Beirut, Jilid 9, Dar Al-Fikr.Al-Mu’jam Al-Wasit (1983), Dar Al-Dakwah, juz 1Al-Qurthubi, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad Al-Anshari (2008), Al-Jamik LiAhkaam Al-Quran, Jilid 4, Jakarta, Pustaka Azzam.Al-Qurthubi, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad Al-Anshari (1935m/1353h), Al-Jamik Li Ahkaam Al-Quran, Kaherah, Jilid 2, Cetakan Kedua.Al-Qurthubi, Al-Kafi Fi Fiqh Ahli Al-Madinah, Maktabah Al-Riyadh Al-Hadithah,RiyadhAl-Samarkandi, Abullaith Nasri bin Muhammad Al-Hanafi (meninggal dunia pada373H). Tanbihul Ghafilin, Mansoorah, Maktabah Al-Iman.Al-Sarkhasi, Al-Mabsuth (1993), Dar Al-Makrifah, Beirut, Lubnan, Juz 12.Al-Shiiraazii, Abu Ishaq(1992), Al-Muhazzab Fi Fiqhi Al-Imam As-Shafie, Damsyik &Beirut, Darul Qalam & Darus Shamiah.Al-Siiwaasii, Kamaaluddin Mohamad (2012), Syarah Fathu al-Qadiir, Beirut, DarulFikr, Juz 6.Al-Syaibaanii, Abu Bakar Ahmad bin Amru (Terkenal Dengan Nama Al-Khassaaf)(Wafat 261H), Ahkaam Al-Awqaaf, Dewan Umum Al-Awqaaf Al-Misriyyah,Cetakan Pertama Tahun 1323H/1905H.Al-Tharaablisii, Burhanuddin Ibrahim bin Musa (Wafat 922H/1516M), Al-Is’aaf FiAhkaam Al-Awqaaf, Kaherah, Hindiyyah, Cetakan Ke-2, 1320H/1902M.Al-Zarqa, Mustafa Ahmad (1998), Ahkaam Al-Awqaaf, Darul Ammar, Amman.Badan Pembinaan Hukum Nasional, Kementerian Hukum Hukum Dan Hak AsasiManusia RI, Aspek Hukum Wakaf Uang, Jakarta, 2011.Berita MAIS, Jun 2011M/Rejab 1432H, Terbiran Majlis Agama Islam Selangor.Dr. Mustofa Al-Khin, Dr. Mustofa Al-Bugho dan Ali Asy-Syarbaji (2003). FiqhManhaji, Kitab Fiqh Mazhab Syafie.Dr. Rafik Yunus Al-Misri (2012). Fiqh Al-Muamalat Al-Maaliah, Damsyik, DarulQalam, Cetakan keempat.Dr. Wahbah Zuhaili (1985). Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, Damsyik, Darul Fikr, Juz 6dan 8.Fathi Al-Duraini (1988), Dirasat Wa Buhuth Fi Al-Fikr Al-Islami Al-Muasir, Syiria, DarQutaybah, Juz 2.H. Salim Bahreisy dan H. Said Bahreisy (1988), Terjemah Singkat Tafsir Ibnu Kathir,Jilid 2, Kuala Lumpur, Victory Agencie.Hamka, Tafsir Al-Azhar, Jilid 2, Singapura, Pustaka Nasional Pte Ltd Htay, S. N. N.,Mohamed, M. O., & Osman, A. F. (2012). Determinants Of Cash Waqf Giving InMalaysia: Survey Of Selected Works.Ibn ‘Aabidiin, Muhammad Amiin, Raddu Al-Muhtaar ‘Alaa Al-Darri Al-Mukhtaar SyarhTanwiir Al-Absaar (1423H/2003M), Riyadh, Dar Alam Al-Kutub, Juz 6.Ibn Al-Gharaabiiliyy, Shamsuddin Muhammad Bin Qaasim Bin Muhammad Al-Ghazziyyi (Wafat 918H/1512M), Fathu Al-Qariib Al-Mujiib Fi Syarhi Alfaazi Al-Taqriib (1425H/2005M), Beirut, Dar Ibn Hazm.Ibn Hajar Al-Asqalani, Al-Isobah Fi Tamyiz Al-Sohabah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah,Beirut, Lubnan, juz 6.Ibn Manzur, Muhammad Ibn Mukarram. (1990). Lisanul Arab, jld. 9. Beirut: Dar al-Ma’arif.Ibn Miftah, Abdullah Bin Abi Qasim, Al-Muntazak Al-Mukhtar Min Al-Ghaith Al-MidrarAl-Muftih Li Kamaim Al-Azhar, Muassasah Tahqiqat Wa Nashr Maarif Ahl Bait.Idris Awang (2009), Penyelidikan Ilmiah Amalan Dalam Pengajian Islam, Selangor,Kamil & Shakir Sdn. Bhd.Ismail Ibn Kathir Al-Dimashqi, Tafsir Ibn Kathir, Juz 4, Sinar Baru Algensindo.Ismail, C. Z., Muda, S., & Hanafiah, N. J. A. (2014). Challenges and Prospects of CashWaqf Development in Malaysia.Ismail Omar (2016, November), Menyuburkan Wakaf Korporat, Dewsan Ekonomi.Jabatan Wakaf, Zakat Dan Haji (JAWHAR) (2009). Manual Pengurusan Wakaf Tunai.Jabatan Perdana Menteri.Jabatan Wakaf, Zakat Dan Haji (JAWHAR), Buletin Jawhar, Wakaf Tunai: Cara TerbaikUntuk Mewakafkan Harta Masa Kini, Bil. 4/2008Lajnah Min Asaatizah Qism Al-Fiqh Al-Muqaaran, Universiti Al-Azhar, KuliyyahSyariah Wal Qanun Bil Qaahirah, Qadaayaa Fiqhiyyah Mu’aasarah, Juz 3.Laporan Tahunan, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), Bil. 7.Mahmud Ahmad Mahdi (2003), Nizom Al-Waqfi Fi Al-Tathbiqi Al-Muasir, Jeddah.Majlis Agama Islam Selangor (2014), Buletin PWS, bil. 2/2014.Mark Bauerlein & Ellen Grantham ( 2009), National Endowment For The Arts, A History1965-2008, Washington DC.Mohd Bakri bin Ibrahim, Jurnal Pengurusan JAWHAR. Jabatan Perdana Menteri.Monzer Kahf, Al-Waqfu Wa Tanmiyyatuhu Fi Al-Mujtama’ Al-Islaamii Al-Mu’asir,Juz 1 & 2.Monzer Kahf, Al-Waqfu Al-Islami, Tathowuruhu , Idaarotuhu, Tanmiyyatuhu, Damsyik,Darul Fikr, Cetakan Ke-2, 2006M/1427H.Mughniah, Muhamad Jawwad (1964), Ahwal Al-Syakhsiah ‘Ala Al-Mazahib Al-Khamsah, Tehran, Muassasah Al-Sodiq.Muhammad Abu Zahrah (1959), Muhadharat Fi Al-Waqfi, cetakan Muhammad AliMukhaymar.Muhammad Amim Al-Ihsan (2003), Al-Takrifat Al-Fiqhiyyah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut, Lubnan.Munaawii, Abdul Rauuf Bin Tajul Arifin (952- 1031H), Taysiir Al-Wuquuf ‘AlaGhawaamidhi Ahkaam Al-Wuquuf (1998), Riyadh, Maktabah Nizaar Mustofa Al-BaazMurat Cizakca (2000), A History of Philanthropic Foundation: The Islamic World FromThe Seventh Century To The Present, Economic Department, Bogazici University,Istanbul, Eighth Draft.Murat Cizakca (2014), The Waqf, Its Basic Operational Structure And Development,INCEIF, The Global University Of Islamic Finance.Myers, M. D. (2013). Qualitative Research in Business & Management (2nd edition).London: Sage Publications. Pages: 296.Nasru Farid Waasil, Al-‘Uquud Al-Ribawiyyah Wa Al-Mu’aamalaat Al-Masrafiyyah WaAl-Siaasiyyah Al-Naqdiyyah, Kaherah, Maktabah Al-Safaa, Cetakan Pertama,1420H/2000M.Noraini Idris. (2013). Penyelidikan Dalam Pendidikan. Shah Alam, Mc Graw HillEducation (Malaysia) Sdn. Bhd, Edisi Kedua.R. D. McChesney (1995), Waqf in Central Asia. Four Hundred Years in the History of aMuslim Shrine. 1480-1889 Journal of the Economic and Social History of theOrient, Vol. 38, No. 3Rajab Abdu Al-Jawwaad Ibrahim, Mu’jam Al-Mustolahaat Al-Islaamiah Fi Al-MisbaahiAl-Muniir (1323H/2002M), Kaherah, Dar Al-Arabiah, Cetakan Pertama.Razali Othman (2015), Wakaf Tunai Sejarah, Amalan Dan Cabaran Masa Kini, DewanBahasa Dan Pustaka, Kuala LumpurSekeratariat: Gedung Bayt Al-Quran Taman Mini Indonesia Indah (2013).Siti Mashitoh Mahamood (2007). Pembentukan Dana Wakaf Menurut Perspektif SyariahDan Undang-Undang Serta Aplikasinya Di Malaysia, Jurnal Syariah, 15:2 61- 83.Surita Hartini Mat Massan (2015), Potensi Dinar Emas Dalam Wakaf Tunai, DewanBahasa Dan Pustaka, Kuala Lumpur.Usamah, Abdul Majid Al’aani, Izalah Al-Wahmi ‘An Waqfi Al-Naqdi Wa Al-Sahmi(2011), Dar Al-Miimaan, Universiti Islam BaghdadUthman bin Ali Al-Zaila’ie, Tabyin Al-Haqaiq Syarh Kanz Al-Daqaiq, Dar Al-Ma’rifah, Damsyik: Juz 3Wazaaratul Al-Awqaaf Wa Al-Syu’uun Al-Islamiyyah - Al-Kuwait (2012M/1433), Al-Mausuu’ah Al-Fiqhiyyah, Juz 44, Cetakan Pertama.World Waqf Foundation, Regulations Of The World Waqf Foundation, 2nd Edition, 2003.Zamakhsyari, Asas Balaghah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Juz 2, Beirut, Lubnan |