Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah

Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah

Kajian ini bertujuan untuk menganalisis nilai dan fungsi yang terdapat dalam beberapatangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun, serta mengenal pasti strategi pengajaranguru dalam mendedahkan nilai-nilai murni yang terdapat dalam tangon- tangon (cerita rakyat)bagi pembentukan karakter mur...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Florina Jumil
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2018
Subjects:
GR Folklore
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5763
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:5763
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic GR Folklore
spellingShingle GR Folklore
Florina Jumil
Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
description Kajian ini bertujuan untuk menganalisis nilai dan fungsi yang terdapat dalam beberapatangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun, serta mengenal pasti strategi pengajaranguru dalam mendedahkan nilai-nilai murni yang terdapat dalam tangon- tangon (cerita rakyat)bagi pembentukan karakter murid sekolah rendah. Reka bentuk kajian ini merupakan kajian kes yang menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data melalui tiga sumber iaitupemerhatian, temu bual dan analisis dokumen. Dokumen yang dianalisis ialah Himpunan Cerita Kadazandusun menggunakan Teori Pendekatan Moral sebagai landasan utama danTeori Formalistik sebagai teori sokongan pengkaji. Kaedah persampelan digunakan untuk menentukankesesuaian responden agar selari dengan objektif kajian. Seramai 7 orang guru Bahasa Kadazandusundan 72 orang murid tahap dua di beberapa buah sekolah rendah sekitar daerah Ranau Sabah, yangterlibat dalam kajian ini. Dapatan kajian dalam analisis dokumen menunjukkan bahawa tangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun mempunyai nilai-nilai murni yangsesuai diterapkan kepada murid sekolah. Seterusnya, terdapat 3 fungsi utama tangon-tangon(cerita rakyat) iaitu hiburan, pendidikan dan alat kawalan sosial. Dapatan kajian dalam temu bual mendapati bahawa walaupun tangon-tangon (cerita rakyat) bukanlah faktor utamadalam pembentukan karakter, tetapi ia menjadi pemangkin kepada pembentukan karakter dalammenanamkan nilai kasih saying, kerajinan, kejujuran, toleransi dan menghormati orang tua khususnya dalam kalangan murid-murid sekolah. Kesimpulannya, kajian ini mendapati tangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun dapat membantu kepadapembentukan karakter murid sekolah melalui nilai dan fungsi yang terdapat dalam cerita tersebut.Implikasi kajian, menunjukkan tangon-tangon (cerita rakyat) mampu menyumbang membentukakarakter murid dengan usaha pelbagai pihak termasuk ibu bapa, guru-guru dan KPMdalam memperluaskan lagi penggunaan cerita rakyat seperti tangon-tangon sama ada dalamPdP atau kehidupan seharian.
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Florina Jumil
author_facet Florina Jumil
author_sort Florina Jumil
title Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
title_short Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
title_full Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
title_fullStr Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
title_full_unstemmed Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
title_sort nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2018
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5763
_version_ 1747833224789229568
spelling oai:ir.upsi.edu.my:57632021-04-05 Nilai dan fungsi tangon-tangon masyarakat Kadazandusun dalam pembentukan karakter murid sekolah 2018 Florina Jumil GR Folklore Kajian ini bertujuan untuk menganalisis nilai dan fungsi yang terdapat dalam beberapatangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun, serta mengenal pasti strategi pengajaranguru dalam mendedahkan nilai-nilai murni yang terdapat dalam tangon- tangon (cerita rakyat)bagi pembentukan karakter murid sekolah rendah. Reka bentuk kajian ini merupakan kajian kes yang menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data melalui tiga sumber iaitupemerhatian, temu bual dan analisis dokumen. Dokumen yang dianalisis ialah Himpunan Cerita Kadazandusun menggunakan Teori Pendekatan Moral sebagai landasan utama danTeori Formalistik sebagai teori sokongan pengkaji. Kaedah persampelan digunakan untuk menentukankesesuaian responden agar selari dengan objektif kajian. Seramai 7 orang guru Bahasa Kadazandusundan 72 orang murid tahap dua di beberapa buah sekolah rendah sekitar daerah Ranau Sabah, yangterlibat dalam kajian ini. Dapatan kajian dalam analisis dokumen menunjukkan bahawa tangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun mempunyai nilai-nilai murni yangsesuai diterapkan kepada murid sekolah. Seterusnya, terdapat 3 fungsi utama tangon-tangon(cerita rakyat) iaitu hiburan, pendidikan dan alat kawalan sosial. Dapatan kajian dalam temu bual mendapati bahawa walaupun tangon-tangon (cerita rakyat) bukanlah faktor utamadalam pembentukan karakter, tetapi ia menjadi pemangkin kepada pembentukan karakter dalammenanamkan nilai kasih saying, kerajinan, kejujuran, toleransi dan menghormati orang tua khususnya dalam kalangan murid-murid sekolah. Kesimpulannya, kajian ini mendapati tangon-tangon (cerita rakyat) masyarakat Kadazandusun dapat membantu kepadapembentukan karakter murid sekolah melalui nilai dan fungsi yang terdapat dalam cerita tersebut.Implikasi kajian, menunjukkan tangon-tangon (cerita rakyat) mampu menyumbang membentukakarakter murid dengan usaha pelbagai pihak termasuk ibu bapa, guru-guru dan KPMdalam memperluaskan lagi penggunaan cerita rakyat seperti tangon-tangon sama ada dalamPdP atau kehidupan seharian. 2018 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5763 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5763 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi Abdul Halim Bin Bandan. (1999). Cerita Rakyat Kaum Bajau Semporna, Sabah: SuatuAnalisis Citra Masyarakat. Serdang: Universiti Putra Malaysia.Abd. Naddin Hj Shaiddin. (2011). Budaya Itu Dinamik Bukan Sesuatu Yang Statik. Diperolehi pada14 November 2016 daripada http://abdnaddin.blogspot.my/2011/11/ budaya-itu-dinamik-bukan-statik-kata.html.Abidin, Y. (2013). Pembelajaran Bahasa Berbasis Pendidikan Karakter. Bandung: RefikaAditama.Afidburhanuddin. (2015). Penilaian Autentik dalam Konteks Penilaian Karakter Dua. Diperolehi pada 27 Mei 2016 daripada http://afidburhanuddin. wordpress.com/2015/01/07/ Penilaian -autentik-dalam-konteks-penilaian- karakter-2/.Aguilar, Jessika. (2016). Folklore And The Construction of National Identity inNineteenth Century Russian Literature. New York: Columbia University.Ahmad.D.Marimba. (1962). Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Almaari.Ahmad Faizal Kp Mohamed Yusup.(2002). Keluar Dari Tempurung: Pembentukan Diri Ke ArahCemerlang. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.Ahmad Marzuki Ismail (2007). Jati Diri Pelajar: Interaksi dan Amalannya. Selangor: KarismaPublications Sdn. Bhd.Ali Suradin & Eni Eryanti Yusoff. (2005). Penghayatan Nilai-nilai Murni Ke ArahPembentukan Disiplin Pelajar. Prosiding Seminar Pendidikan JPPG. Kolej Universiti TeknologiTun Hussein Onn, 485-495.Andi Prastowo. (2012). Panduan Kreatif Membuat Bahan Ajar Inovatif. Yogyakarta: Diva Press.Anjar Muhammad Rahman. (2014). Resume Susulan: Teori Sastera Masa Kini.Bandung: Universiti Islam Negeri.Anonymous. (n.d). Artikata.com. Diperolehi pada 11 November 2016 daripada https:// artikata.com/.Anonymous. (2014). Pelajar Terlibat Salah Laku Disiplin Berat. Kota Kinabalu. Utusan Online. Diperolehi pada 15 Mac 2017 daripadahttp://www.utusan.com.my/ berita/nasional/ 13-359-pelajar-terlibat-salah-laku-disiplin-berat-1.21677.Anonymous. (2017). Bahasa Kadazandusun. Diperolehi pada 05 Mei 2017 daripada https://www.scribd.com/doc/26100502/BAHASA-KADAZANDUSUNAripin Said. (1996). Prosa Warisan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Athur Asa Berger. (2010). Pengantar Semiotika: Tanda-tanda dalam KebudayaanKontemporer. Yogyakarta: Tiara Wacana.Awang, Hashim. (1986). Glosari Mini Kesusasteraan. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti.Bailey, B.J., Johnson, J.T. (2006). American Academy of Otolaryngology Head and Neck Surgery.United States of America.Bambang Sumintono, Lokman Mohd Tahir & Mohd Anuar Abdul Rahman (2012). Moral Educationin Malaysia: Problems and Im.plimentation in Schools, Journal of Character Education, 14-22.Belen, Sirilus, dkk. (2010). Bahan Pelatihan Penguatan Metodologi Pembelajaran BerdasarkanNilai-nilai Budaya untuk Membentuk Daya Saing dan Karakter Bangsa: Buku 1 Panduan PengembanganPendekatan Belajar Aktif. Jakarta: Kementerian Pendidikan Nasional Badan Penelitian danPengembangan Pusat Kurikulum.Benedict Topin. (n.d.) The Origin of the Kadazan/Dusun: Popular Theories and LegendaryTales in Our Cultural Heritage, Kadazan Cultural Association, pp. 73-77.Bryman, Alan. (2001). Social Research Methods. England: Oxford University Press.Bunanta, Murti. (1998). Problematika Penulisan Cerita Rakyat untuk Anak diIndonesia. Jakarta: Balai Pustaka.Catherine Marshall & Gretchen B. Rossman. (2006). Designing Qualitative Research.Thousands Oaks: Sage Publication.Cholid Narbuko dan Abu Achmadi. (2001). Metodologi Penelitian. Jakarta: Bumi AksaraCohen, L., & Manion, L. (1989). Research Methods in Education. 3RD. edn. London: Routledge.Cohen, L., Manion, L., & Morrison, K. (2000). Research Methods in Education. British Journal ofEducational Studies, 48 (4): 446-446.Covey, Steven R. (1989). Seven Habits of Highly Effective People: Powerful Lessonsin Personal Change, New York: Simon and Schuster.Creswell, John. (1994). Research Design, Qualitative and Quantitative Approach.Thousand Oaks: Sage Publication.Creswell, C.J. et al. (2005). Analisa Spektrum Senyawa Organik. Bandung: Penerbit ITB.Creswell, J. W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Traditions.Thousand Oaks, Calif: Sage Publications.Cronbach, L. J. (1975). Beyond the Two Disciples of Scientific Psychology. California: StanfordUniversity.Cummins, Jim. (2009). Multilingualism in the English-Language Classroom: PedadogicalConsiderations. Canada: University of Toronto.Danandjaya, James. (1991). Folklor Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan Lain-lain.Jakarta: Grafiti.Danial dan Wasriah. (2009). Metode Penulisan Karya Ilmiah. Bandung: Laboratorium PKn UniversitiPendidikan Indonesia.Denzin dan Lincoln (ed). (1994). Hand Book of Qualitative Research. Thousand Oaks, London: SagePublicationDe Vaus, David. (2005). Healthy Ageing: Practical Pointers on Keeping Well. Manila: World Health.Dewi Rukmini. (2009). Cerita Rakyat Kabupaten Sragen :Suatu Kajian Struktural dan Nilai Edukatif.Surakarta: Universiti Sebelas MaretEka Sapti C, Nur Cholimah, Martha C. (2014). Pelatihan Pengenalan Karakter Untuk Anak Usia DiniMelalui Cerita Rakyat Budaya Lokal Bagi Pendidik PAUD Non Formal TPA/KB/SPS se-Kecamatan Sleman.Yogyakarta.Emile Durkheim. (1893). The Division of Labor in Society. New York, NY: Free Press. Endraswara,Suwardi. (2009). Metodologi Penelitian Folklor. Yogjakarta: MediaPressindo.Enriquez. (1927). Kinabalu: The Haunted Mountain of Borneo. London: Witherby.Ensiklopedia Sejarah dan Kebudayaan Melayu. (1999:683). Warisan Budaya Sabah.Esti Esmawati, M.Pd. (2013). Pengajaran Sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak.Evans, Ivor H.N. (1923). Studies in Religion, Folklore and Custom in British NorthBorneo and The Malay Peninsula. London: Cambridge University Press.Evo. (2017). Hal Yang Menyebabkan Manusia Kehilangan Akal Sihat. Diperolehi pada 04 Oktober 2016daripada http://www.organisasi.org/ 1970/01/hal-yang-dapat-menyebabkan-manusia-kehilangan-akal-sehat-gila-tidak-waras.html#.WdtMQ FuCzIU.Fang, Yock Liaw. (1993). Sejarah Kesusateraan Melayu Klasik.Erlangga.Fatme Sharafeddine Hassan. (1995). The Passion and The Magic: Distinctions of ArabicFolktales. Lebanese America: Al-Jadid.Field, Syed. (1994). Screenplay: The Foundations of Screenwriting. New York: Dell Trade Paperback.Franz Magnis, Suseno. (2000). 12 Tokoh Etika Abad Ke-20. Yogyakarta: Kanisius. Gilang Pratama.(2009). Faktor Yang Mempengaruhi Psikologi. Palembang: StsipolCandadimuka.Gillham, B. (2000). Case Study Research Methods. London: Continuum.Gwen Queerin Majin. (2012). Sabah Di Bawah Bayu. Diperolehi pada 01 April 2017 Daripadahttp:/tour-sabah.blogspot.my/2012/02/tempat-menarik-di-sabah html.Hadiyanto, C. (2001). Pengaruh Perbedaan Kekerabatan terhadap Produksi Benih dan Viabilitas Benih dari Kebun Benih Klonal Acacia mangium Willd. Di Parungpanjang. Bogor: Tidakditerbitkan.Halliwell, B. (1993). Lipid Peroxidation: Its Mechanism, measurement andSignificance. Am J Clin Nutr. 57:715s:25s.Hamzah Ihsan. (1990). Kesediaan Guru Sekolah Rendah Melaksanakan Sistem Penilaian DalamKBSR. Kuala Lumpur: Fakulti Pendidikan Universiti Malaya.Hareesol, Mohd Sofian & Mohamad Khairi. (2006). Students Attitude Towards Achievement InMathematics: A Cross Sectional Study Of Year Six Students In Songklha Province, Thailand. EuropeanJournal of Education Studies, 2 (4). 90-91.Haron Daud. (2001). Mantera Melayu: Analisis Pemikiran. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.Harun Jaafar. (2003). Hikayat Indera Quraisyin: Analisis Struktural Dan TelaahAmanat. Perak:Universiti Pendidikan Sultan Idris.Havis Alfiansyah. (2016). Pembentukan Karakter. Diperolehi pada 29 Disember 2016daripada https://www.academia.edu/10103940/MAKALAHPEMBENTUKAN KARAKTER.Helms, D. B & Turner, J.S. (1983) Exploring Child Behavior. New York: Holt Rinehartand Winston.Henry Bating. (2002). Nunuk Ragang Lagenda Asal-usul Kadazandusun. Ranau: Penyelaras KDCARanau.Henry Bating. (2014). Karya Cerpen Kadazandusun Dalam Konteks Kokurikulum.Research in Social and Behavioral Sciences,134 (2014),350-363.Hook, P., & Vass, A. (2000). Confident Peranan Kepimpinan Guru. London: Fulton.Hornby, AS. and Parnwell, EC. (1972). Learner's Dictionary. Slurry Confluence:Oxford University Press.Horton, Paul B., DAN Chester L.Hunt. (1991). Sosiologi, Jilid 1. Terjemahan Aminuddin Ramdan Tita Sobari. Jakarta: Penerbit Erlangga.Indrawati & Wanwan Setiawan. (2009). Pembelajaran Aktif, Kreatif, Efektif dan Menyenangkanuntuk Guru SD. Jakarta: PPPPTK IPA.Irwan P.Ratu Bangsawan. (2012). Kemajemukan Budaya Melayu Tak Menutup Masuknya UnsurLuar. Diperolehi pada 05 April 2017 daripada https://irwanp ratubangsawan. wordpress.com/page/28/.Ismail Ahmad. (1984). Memahami Novel dan Cerpen. Petaling Jaya: Pelanduk PublicationsIvor H.N Evans. (1953). The Religion Of The Tempasuk Dusuns Of North Borneo.Cambridge: University Press.Japuin Madisah. (1986). Tatacara Adat Istiadat dan Kebudayaan Kadazan. Sabah: SikukPublication.Jauhari, H. (2013). Terampil Mengarang. Bandung: Nuansa Cendekia.Jefferson, Ann. (1988). Formalisme Rusia dalam Teori Kesusasteraan Moden: PengenalanSecara Perandingan. Terjemahan edisi Malaysia oleh Mokhtar Ahmad. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka Kementerian Pendidikan Malaysia.John M. Kierzek & Walker Gibson. (1960). The Macmillan Handbook of English.Macmillan Company: United StatesJulita @ Norjietta Bt Taisin. (2014). Sudawil: Analisi Dari Aspek Makna. Sabah:Universiti Malaysia Sabah.Kadazandusun. (2006) .Wikipedia. Diperolehi pada 03 Julai 2017 daripada https://ms. wikipedia.org/wiki/Kadazan-Dusun.Kamal Abd. Manaf. (1996). Manusia dan Personaliti: Membentuk Insan yang Sempurna. KualaLumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn.Kamaruddin Hj. Husin. (1988). Pedagogi Bahasa: Perkaedahan. Kumpulan Budiman: Kuala LumpurKamus Besar Bahasa Indonesia (versi 1.9). ( 2012-2016). Diperolehi pada 15 Disember 2016 daripadahttps://kbbi.web.id/murni.Kemdiknas. (2010). Rencana Aksi Nasional Pendidikan Karakter 2010-2014. Jakarta.Kertajaya, Hermawan. (2010). Brand Operation. Jakarta: Esensi Erlangga Group.Khan, Shafique Ali. (2005). Filsafat Pendidikan Al-Ghazali. Bandung: Pustaka Setia.Khairul Umam Rambe & Edy Suraya. (2017). Kemampuan Metakognisi Pada PembelajaranMatematik Untuk Membangun Karakter Bangsa. Diperolehi pada 23 Mac 2018 daripada https://www.researchgate.net/publication/321797108_KEMAMPUAN_METAKOGNISI_PADA_PEMBELAJARAN_MATEMATIKA_UNTUK_MEMBANGUN_KARAKTER_BAN GSAKiefer, B. Z. (2010). Charlotte Hucks childrens literature, (10th ed.). Boston, MA: McGraw Hill.Kohlberg, Lawrence (1958). "The Development of Modes of Thinking and Choices In Years 10 to 16".Ph. D. dissertation, University of Chicago.Kohlberg, Lawrence. (1981). Essay on Moral Development: The Philosophy of moral Development (Volume1). San Fransisco: Harper & Row Publisher.Laksono. (1999). Teori Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.L.G. Sarmadi. (2009). Kajian Strukturalisme dan Nilai Edukatif Dalam Cerita Rakyat KabupatenKlaten. Masters Thesis, Universiti Sebelas Maret Surakarta.Lickona, T. (1991). Educating/or character: How our schools can teach respect and responsibility.New York: Bantam Books.Lincoln, YS. & Guba, EG. (1985). Naturalistic Inquiry. Newbury Park, CA: SagePublications.Lufti Abas & Awang Sariyan. (1988). Kamus Pelajar Delta: Dwibahasa. KualaLumpur: Pustaka Delta Pelajaran.Luping, H. (1984). The Making of a Kadazan Huguan Siou (Great Leader). Sarawak Museum Journal 21(54) :83-87.Luping, H . (1988). The Formation Of Sabah Revisited. IDS Sabah Seminar Paper, 1 August 1988.Marohaini Yusoff. (2001). Collecting and Analysis of Qualitative Data: A Reflection.Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press.Marx, Karl. (1948). Manifesto Partai Komunis. Armsterdam: Pegasus.Mason, Jennifer. (1996). Qualitative Researching. United Kingdom: Sage Publications.Mat Jani Hassan. (1998). Kajian Teks Sastera STPM: Warna Sari Sastera Melayu TradisionalProsa dan Puisi. Selangor: Addison Wesley Longman Malaysia Sdn.Bhd.Maykut, P.S., & Morehouse, R. (1994). Beginning Qualitative Research: A Philosophic and PracticalGuide. London: Falmer Press.Md Sukri Darus. (2012). Masalah Disiplin Pelajar Masa Kini. Diperolehi pada 05 Mei 2017 Daripada http://catatansukri.blogspot.my/2012/03/masalah-disiplin- pelajar-masa-kini.html.Mei Vita Romadon Ningrum et al. (2013). Pengembangan Multimedia Pembelajaran Geografi BerbasisPendidikan Karakter. Indonesia.Merriam, S. B. (1998). Qualitative Research and Case Study Applications in Education.San Francisco: Jossey-Bass.Miftakhul Rohmah. (2012). Pentingnya Pendidikan Karakter Untuk Generasi di Era Globalisasi. Bluluk:Dinas Pendidikan SMA negeri 1 Bluluk.M. Furqon Hidayatullah. (2009) Guru Sejati: Membangun Insan Berkarakter Kuat dan Cerdas. Surakarta:Yuma Pustaka.Miles, MB. & Huberman, AM. (1994). Qualitative Data Analysis (2?? Edition).Thousand Oaks, CA: Sage Publications.Minah Sintian. (2015). Personaliti Ibu Bapa Dalam Teks Cerita Rakyat Kadazandusun.Universiti Kebangsaan Malaysia, 2-3.Minah Sintian & Rosliah Kiting. (2016). Tinimungan Tangon Kadazandusun: HimpunanCerita Kadazandusun. Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris &Sabah: Universiti Malaysia Sabah.Misran Rokimin. (2013). Kritikan Sastera Remaja: Teori dan Aplikasi. Bangi:Universiti Kebangsaan Malaysia.Miya Nur Andina. (2016). Peran Pendidikan Agama Islam Sebagai Pembentukan Karakter Anak. Diperolehi pada 05 Oktober 2016 daripadahttp://miyanurandinaperdanaputra.blogspot.com/.Mohd Dahlan A. Malek & Ida Shafinaz Mohamed Kamil. (2010). Jenayah Dan Masalah SosialDi Kalangan Remaja: Cabaran Dan Realiti Dunia Siber. Sabah: Universiti Malaysia Sabah.Mohd Fahmi Ismail, Salmah Jan Noor Muhammad, Mohd Sharifudin Yusop. (2015). International Journal of Language Education and Applied Linguistics (IJLEAL), 03 (2015), 91-100.Mohd. Rashid Md Idris, Siti Khariah Mohd Zubir, Abdullah Yusof. (2010). Nilai Estetikdan Intelek dalam Pantun. Perak: Emeritus Publications.Mohd Uzi, D. (2007). Penerapan Nilai Dalam Pengajaran Guru Matematik Sekolah Menengah: SatuKajian Kes. Unpublished Doctoral Dissertation, Universiti Sains Malaysia.Moleong, Lexy. (2011). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.Muh. Jaelani Al-Pansori & Herman Wijaya. (2014). Nilai-nilai Pendidikan Karakter Dalam CeritaRakyat Sasak. Journal of Education, 9(2), 307-325.Muhd Yusof Ibrahim. (1997). Ilmu Sejarah: Falsafah, Pengertian dan Kaedah. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka.Mulyadi, Mahmud. (1993). Akuntasi Manajemen: Edisi Kedua. Yogyakarta: STIE YKPN.Mustakim. (2005). Peranan Cerita Dalam Pembentukan Perkembangan Anak TK.Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.Nasution. (2003). Metode Research. Jakarta: PT. Bumi Aksara.Nazir, Moh. (2005). Metode Penelitian. Cetakan Pertama. Penerbit GhaliaIndonesia.Jakarta.Ni Putu Parmini. (2015). Eksistensi Cerita Rakyat dalam Pendidikan Karakter SiswaSD di Ubud.Noor Aina Dani. (2006). Gambaran Budi Bahasa dan Nilai Murni Orang Melayu. Prosiding Seminar dan Bengkel Penyelidikan Bahasa 2006 (pp.48-70). Serdang, Selangor: FakultiBahasa Moden dan Komunikasi, Universiti Putra Malaysia.Noor Aini Hj Aaini. (2015). Guru Abad Ke-21. Diperolehi pada 19 Julai 2017 daripadahttp://umminaa.blogspot.my/2015/04/guru-abad-ke-21.html.Noor Lela Ahmad. (2008). Amalan Penerapan Nilai Murni Guru Perakaunan Dalam Pengajaran PrinsipPerakaunan. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Norfarizah Mohd Bakhir & Norzaini Zainal. (2015). Penerokaan Teknologi Melalui Seni dan WarisanDalam Kearifan Tempatan. Penang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.Norhayati Abd. Mukti. (2000). Computer Technology In Malaysia: Teachers BackgroundCharacteristics, Attitudes and Concerns. Journal of Techonology and Information Science 3 (8),1-13.Noriah Taslim. (2010). Lisan dan Tulisan: Teks dan Budaya. Selangor: Dawama Sdn.Bhd.Normaliza Abd Rahim. (2014). Learning Through Blog Writing: Embracing The Technology.Universiti Malaysia Terengganu: Penerbit UMT.Othman Lebar. (2006). Penyelidikan Kualitatif: Pengenalan Kepada Teori dan Metod.Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.Othman Puteh. (1991). Proses Penciptaan Menulis Remaja. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Parera, Jos. Daniel. (1986). Pendekatan, Konsep dan Teori Pengajaran Bahasa.Jakarta: Penerbit ErlanggaPatton, M.Q. (1990). Qualitative Evaluation and Research Methods (2?? ed). Newbury Park, CA: Sage532 pp.Paul D. Leedy & Jeanne Ellis Ormrod. (2001). Practical Research: Planning and Design,11?? Edition. America: Pearson.Pelajar. (2014). Wikipedia. Diperolehi pada 04 Jun 2017 daripada https://ms.wikipedia.P. Hariyono & .Ir.P.Wiryono, SJ. (1996). Pemahaman Konstektual: Tentang Ilmu Budaya Dasar.Yogyakarta: Kanisius.Poerwadarminta, W.J.S. (1976). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: PN BalaiPustaka org/wiki/Pelajar.Pomizi Resource. (n.d). Pedagogi Dalam Pendidikan. Diperolehi pada 10 September2017 daripada Sumber: http://pomizi-pedagogi.blogspot.my/p/strategi.html.Pusat Perkembangan Kurikulum. (2005). Buku Panduan Pengajaran & Pembelajaran Nilai Merentas Kurikulum KBSR/KBSM. Kuala Lumpur: Kementerian Pelajaran Malaysia.Pramuki, Esti B. (2011). Cerita Anak Sebagai Media Pembelajaran BI Dalam PembentukanKarakter Siswa SD. Semarang: UNS.Prasetya, Izy. (2012). Fungsi Cerita Rakyat dalam Kehidupan Sosial-Budaya.Diperolehi pada 15 Jun 2017 daripada http://www.inzpirasikuw.blogspot.com/2010/10/fungsi-cerita-rakyat-dalam-kehidupan.html.Prudentia. (2003). Antologi Prosa Rakyat Melayu Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa.Rahmanto. (1988). Metod Pengajaran Sastera. Yogjakarta: Penerbit Kanisius.Rarasaning Satianingsih & Lydia Lia Prayitno. (2011). Membangun Karakter Berbasis Cerita.Universiti PGRI Adi Buana Surabaya.Redfield, Robert. (1956). Peasent Society and Culture. Chicago: The University of ChicagoPress.Renant, Ernest. (1994). Apakah Bangsa Itu?. Bandung: Penerbit Alumni.Robert R. Sherman & Rodman B. Webb. (2001). Qualitative Research in Education: Focus and Methods.London and New York: University of Florida.Rosa Damayanti. (2016). Fungsi Penempatan Pegawai Dalam Meningkatkan ProduktivitiKerja Pegawai Pada Bahagian Tata Usaha Sekretariat Daerah Kota Bandung. Masters Thesis,Universiti Pasundan Bandung.Rosliah Kiting. (2013). Unsur-unsur Sejarah dalam Sudawil (Pantun) Kadazandusun. Kertas KerjaInternational Seminar on Education, Language, Literature and Culture Jakarta, 13 Julai.Universiti Negeri Jakarta.Rusyana, Yus. (1982). Metode Pengajaran Sastera. Bandung: Gunung Larang.Sabitha Marican. (2005). Kaedah Penyelidikan Sains Sosial. Petaling Jaya: PrenticeHall.Samani, M. & Hariyanto. (2013).Konsep dan Model Pendidikan Karakter. Bandung: Remaja Rosdakarya.Sanjaya, Wina. (2007). Kurikulum dan Pembelajaran Sekolah Dasar. Bandung: SPsUPSI.Sanjaya, Wina. (2007). Kurikulum dan Pembelajaran Sekolah Dasar. Bandung: SPsUPSI.Sarim HJ. Mustajab. (2004). Warisan Budaya Sabah: Etnisiti dan Masyarakat.Universiti Malaysia Sabah: I-Teamwork (M) Sdn Bhd.Satute, M. (2003). Kesediaan Guru-guru Bukan Opsyen Melaksanakan Program MPV di Sekolah-sekolahMenengah Akademik Negeri Johor dan Melaka. Tesis Ijazah Sarjana Muda, Universiti TeknologiMalaysia.Sauri, Sofyan. (2009). Implementasi Pendidikan Nilai dalam Pedagogik danPenyusunan Unsur-unsurnya. Bandung: SPs PU UPI.Semi, M.A. (1993). Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa.Semi, M.A. (1998). Anatomi Sastra. Bandung: Angkasa Raya.Semi, M.A. (2007). Dasar-dasar Keterampilan Menulis. Bandung: Angkasa.Setiadi. (2006). Skizofreni: Memahami Dinamika Keluarga Pasien. Bandung: Refika Aditama.Shahnon Ahmad (1991). Sastera Sebagai Seismografi Kehidupan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Sinar Online. (2014, Jan 07). Indeks Jenayah Sabah Labuan Rendah Labuan. Sinar Online.Diperolehi pada 15 Mac 2017 daripada http://www.sinar harian.com.my/sukan/indeks-jenayah-sabah-labuan-rendah-1.238049.Sistem Guru Online. (2015). Dasar Baru KPM: Matlamat Visi dan Misi KPM. Diperolehi pada 16 Ogos 2017 daripada https://www.sistemguruonline.my/2014/10/dasar-baru-kpm-matlamat-visi-dan-misi.html.Sisyono. (2010). Pengertian Cerita Rakyat Menurut Para Ahli. Diperolehi pada 15 Januari2017 daripada https://www.satujam.com/pengertian-cerita-rakyat/.Siti Aishah Mat Ali. (1997). Cerita Awang Lutung: Beberapa Unsur Jati Diri Melayu.Malaysia.Siti Saudah. (2014). Bahasa Positif Sebagai Sarana Pengembangan Pendidikan Moral Anak. ResearchInstitut Sains dan Teknologi AKPRIND, 14(1), 67-84.Skinner, B.F. (1971). Beyond, Freedom and Dignity. Penguin Books.Slamet Pujiyono. (2014). Kutipan dan Sistem Rjukan Dalam Karya Ilmiah. Diperolehi pada 15 Februari daripada https://omdompetaub .wordpress.com/2014/01/04/ kutipan-dan-sistem-rujukan-dalam-karya-ilmiah/.Soemardjan, Selo. (1997). Kemiskinan: Suatu Pandangan Sosiologi. Dalam Jurnal Sosiologi Indonesia, No.2, September 1997. Jakarta: Ikatan SosiologiIndonesia, 3-4.Soetantyo, Sylvia Primulawati. (2013). Peranan Dongeng Dalam pembentukanKarakter Siswa Sekolah Dasar. Jurnal Pendidikan 14 (1), 45-51.Sohaimi Abdul Aziz. (2004). Novel Dalam Kritikan. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.Spencer, L.M. & Spencer, S.M. (1993). Competence at Work: Models for SuperiorPerformance. New York: John Wiley & Sons.Spradley, J.P. (1980). Participant Observation. New York: Holt, Rinehart and Winston.Stanovich, K.E & West, R. F. (1997). Reasoning independently of prior belief andindividual differences in actively open-minded thinking. Journal of Educational Psychology. 89.342-357.Sugiyono. (2007). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitaif, Kualitatif, dan R&D.Bandung: ALFABETA.Sugiyono. (2009). Metode Penelitian Bisnis: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:Alfabeta.Sugiyono. (2010). Metode Pendekatan Pendidikan (Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan R&D.Bandung: Alfabeta.Sulistyorini, Dwi, dkk. (2009). Kumpulan Cerita Rakyat Tulungagung. Malang: Lemlit UM.Sulistyo Basuki. (2006). Metode Penelitian. Jakarta: Wedatama Widya Sastra dan FakultiIlmu Pengetahuan Budaya Universitas IndonesiaSuraya Sintang. (2003). Penganutan Agama Islam Dan Kristian Di KalanganMasyarakat Kadazandusun Sabah.Suwardi Endraswara. (2005). Tradisi Lisan Jawa: Warisan Abadi Budaya Leluhur.Yogyakarta: Penerbit Narasi.Suyanto. (2009). Mengenal Kepemimpinan dan Manajemen Keperawatan di Rumah Sakit. Jogjakarta: MitraCendikia Press.Suyanto & Salamah. (2009). Riset Kebidanan: Metodologi dan Aplikasi. Yogyakarta: Mitra CendikiaPress.Swingewood, Alan. (1972). The Sociology of Literature. London: Paladin.Kidder, Tracy. (1981). The Soul of a New Machine. Boston: Little Brown.Tarigan, Henry Guntur. (1984). Prinsip-prinsip Dasar Sastera. Bandung: Angkasa.Umar Junus. (1986). Sosiologi Sastera: Persoalan Teori dan Metode. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Van Maanen, John. (1983). Qualitative Methodology. Beverly Hills: Sage, c 1983.Wan Mohd.Zahid Mohd. Noordin. (1988). Ke Arah Pelaksanaan Nilai-nilai Murni Di Dalam KBSM: FalsafahPendidikan Negara. Kertas Kerja Yang Dibentangkan Dalam Seminar Nilai-nilai Murni MerentasKurikulum Dalam KBSM di Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi, Malaysia.Wan Yusof Hassan & Siti Hadiah Hj. Abd. Mutalib. (1989). Cerita Rakyat Sabah.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan PustakaWilliams TR (1965) The dusun: A North Borneo society. Holt, Rinehart and Winston. Wuri Wuryandani.(2017). Membangun Karakter Bangsa Melalui Penanaman NilaiNasionalisme Untuk Anak Usia Dini, M.Ph.d .Universiti Negeri Yogyakarta.Yetti Nurhayati. (2017). Pembentukan Karakter Anak Dalam Keluarga. Diperolehi pada 02 November 2017 daripada https://bdkpadang .kemenag.go.id/index.php?option=com_content&view=article&id=613:pembentukan karakter-anak-dalam-keluarga&catid=41:top-headlines&Itemid=158.Yin, R.K. (1994). Case Study Research: Design and Methods. Thousand Oaks: Sage Publications.Youpika, Fitra. (2015). Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat Masyarakat Suku PasemahBengkulu dan Relevansinya Sebagai Materi Pembelajaran Sastra di Sekolah Dasar. Masters Thesis,Universiti Negeri Yogjakarta.Yusoff, Mohamad. (1989). Bina Insan: Satu Analisis Kaedah. Kuala Lumpur: Nurin Enterprise.Yusof, Rohana. (2004). Penyelidikan Sains Sosial. Jakarta: Pts Publications & DistributorSdn Bhd.Zainal, Nining Haslinda. (2008). Analisis Kesesuaian Tugas Pokok dan Fungsi Dengan Kompetensi Pegawai Pada Sekretariat Pemerintah Kota Makassar. Makassar: FISIPOL.Zakia Habsari. (2017). Dongeng Sebagai Pembentuk Karakter Anak. Jurnal Kajian Perpustakaan danInformasi 1(1), 23-27.Zhou, Chenchen. (2013). A Comparative Study of Folklore from Chinese Culture andWestern Cultures. Madison: University of Wisconsin.Zulkifli Sainuddin. (2016, Mac 27). Buli: Murid Tahun Dua Dipaksa Potong LidahKlang. Utusan Online. Diperolehi pada 15 Mac 2017 daripada http://www.utusan.com.my/berita/jenayah/buli-murid-tahun-duadipaksapotonglidah120

Similar Items