Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah

Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah

Kajian ini bertujuan untuk mengkaji pengalaman sensitiviti moral pelajar sekolah menengahdalam hubungan interaksi pelbagai budaya. Kajian berbentuk kualitatif dengan menggunakaninstrumen temu bual, analisis dokumen dan pemerhatian dilaksanakan bagi mencapaiobjektif kajian. Seramai 15 pelajar tingkat...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Airen Surayya Khairu Anuar
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
LB Theory and practice of education
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5831
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:5831
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic LB Theory and practice of education
spellingShingle LB Theory and practice of education
Airen Surayya Khairu Anuar
Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
description Kajian ini bertujuan untuk mengkaji pengalaman sensitiviti moral pelajar sekolah menengahdalam hubungan interaksi pelbagai budaya. Kajian berbentuk kualitatif dengan menggunakaninstrumen temu bual, analisis dokumen dan pemerhatian dilaksanakan bagi mencapaiobjektif kajian. Seramai 15 pelajar tingkatan empat yang memenuhi kriteria kajian iaitu sekolahyang mempunyai kepelbagaian kaum di daerah Keningau dipilih dengan menggunakan kaedahpersampelan bertujuan. Pengkaji mengadaptasi instrumen oleh Darcia Narvaez iaitu Ethical Sensitiviti Scale Questionnaire (ESSQ) untuk membantu pengkaji mengenalpasticiri-ciri sensitiviti moral dalam interaksi pelbagai budaya. Hasil dapatan adalah untukmencapai tiga objektif kajian iaitu i) menganalisis ciri-ciri sensitiviti moral dalam kalanganpelajar pelbagai budaya di sekolah ii) mengetahui kewujudan sensitiviti moral dalam interaksipelajar pelbagai budaya dan iii) mengenal pasti sensitiviti moral pelajar dalam membantupelajar pelbagai budaya membuat keputusan moral. Analisis dapatan menunjukkan kepedulian,keprihatinan dan kepatuhan amalan nilai moral merupakan ciri sensitiviti moral yang ketaradalam interaksi pelbagai budaya pelajar sekolah menengah di Sabah. Kewujudan sensitiviti moralini adalah melalui dua proses iaitu i) semangat berkerja berkumpulan demi mencapai sesuatuobjektif bersama dan ii) asimilasi budaya, iaitu memahami budaya kaum lain sehingga berjayamenerima nilai dan norma yang boleh digunakan bersama. Analisis dapatan kajian juga menunjukkansensitiviti moral dapat membantu pelajar dalam membuat keputusan bermoral yangrasional/betul melalui perasaan ambil peduli tanpa mengira kaum, meletakkan nilai moralsebagai panduan dan mengurangkan sikap berat sebelah/ perasaan bias mahupun prejudis dalam membuatkeputusan. Implikasi kajian ini menunjukkan sensitiviti moral amat penting dalam interaksipelbagai budaya dan semakin luas interaksi pelbagai budaya semakin kerap elemensensitiviti moral boleh diterapkan. Sensitiviti moral bukan sahaja berfokus kepada bidangmoral malah boleh dilihat secara keseluruhan dariaspek bahasa dan agama.
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Airen Surayya Khairu Anuar
author_facet Airen Surayya Khairu Anuar
author_sort Airen Surayya Khairu Anuar
title Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
title_short Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
title_full Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
title_fullStr Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
title_full_unstemmed Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
title_sort sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Sains Kemanusiaan
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5831
_version_ 1747833231970926592
spelling oai:ir.upsi.edu.my:58312021-04-13 Sensitiviti moral melalui interaksi pelajar pelbagai budaya di sekolah 2021 Airen Surayya Khairu Anuar LB Theory and practice of education Kajian ini bertujuan untuk mengkaji pengalaman sensitiviti moral pelajar sekolah menengahdalam hubungan interaksi pelbagai budaya. Kajian berbentuk kualitatif dengan menggunakaninstrumen temu bual, analisis dokumen dan pemerhatian dilaksanakan bagi mencapaiobjektif kajian. Seramai 15 pelajar tingkatan empat yang memenuhi kriteria kajian iaitu sekolahyang mempunyai kepelbagaian kaum di daerah Keningau dipilih dengan menggunakan kaedahpersampelan bertujuan. Pengkaji mengadaptasi instrumen oleh Darcia Narvaez iaitu Ethical Sensitiviti Scale Questionnaire (ESSQ) untuk membantu pengkaji mengenalpasticiri-ciri sensitiviti moral dalam interaksi pelbagai budaya. Hasil dapatan adalah untukmencapai tiga objektif kajian iaitu i) menganalisis ciri-ciri sensitiviti moral dalam kalanganpelajar pelbagai budaya di sekolah ii) mengetahui kewujudan sensitiviti moral dalam interaksipelajar pelbagai budaya dan iii) mengenal pasti sensitiviti moral pelajar dalam membantupelajar pelbagai budaya membuat keputusan moral. Analisis dapatan menunjukkan kepedulian,keprihatinan dan kepatuhan amalan nilai moral merupakan ciri sensitiviti moral yang ketaradalam interaksi pelbagai budaya pelajar sekolah menengah di Sabah. Kewujudan sensitiviti moralini adalah melalui dua proses iaitu i) semangat berkerja berkumpulan demi mencapai sesuatuobjektif bersama dan ii) asimilasi budaya, iaitu memahami budaya kaum lain sehingga berjayamenerima nilai dan norma yang boleh digunakan bersama. Analisis dapatan kajian juga menunjukkansensitiviti moral dapat membantu pelajar dalam membuat keputusan bermoral yangrasional/betul melalui perasaan ambil peduli tanpa mengira kaum, meletakkan nilai moralsebagai panduan dan mengurangkan sikap berat sebelah/ perasaan bias mahupun prejudis dalam membuatkeputusan. Implikasi kajian ini menunjukkan sensitiviti moral amat penting dalam interaksipelbagai budaya dan semakin luas interaksi pelbagai budaya semakin kerap elemensensitiviti moral boleh diterapkan. Sensitiviti moral bukan sahaja berfokus kepada bidangmoral malah boleh dilihat secara keseluruhan dariaspek bahasa dan agama. 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5831 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5831 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Sains Kemanusiaan Ab. Halim Tamuri & Nur Hanani Hussin. (2017). Pendidikan abad ke 21 dalam kepelbagaianbudaya: Cabaran dan Harapan. Kertas Kerja Ucaputama Seminar Pedagogi Antarabangsa ke-8(PEDA8). Malaysia: Kuala Lumpur.Abd. Hadi Borham, Wahyu Hidayat Abdullah, Mohamad Marzuqi Abdul Rahim & Muhammad AkraminKamaruzaman. (2016). Metod dakwah mohd fadli yusof dalam pengislaman suku kaum masyarakatmurut di pedalaman sabah. Al- Hikmah, 8 (2), 60-80.Abd. Rahim Abd. Rashid. (2006). Kreativiti untuk pencetusan inovasi pengurusan organisasisekolah. Dalam Sufean Hussin (Ed.), Dasar pendidikan progresif: Perspektif makro dan mikro. KualaLumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn.Bhd.Abdul Rahim Hamdan & Ismail Fauzi Jamaludin. (2010). Tahap perpaduan pelajar pelbagaikaum dalam pelajaran kemahiran hidup bersepadu. Artikel. Universiti Teknologi Malaysia.Abdul Rahman Abdul Aziz. (2000). Kemahiran sosial asas. Kuala Lumpur: Utusan Publications &Distribution Sdn.Bhd.Abdul Rahman Md. Arof. (1999). Pendidikan moral: Teori etika dan amalam moral.Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.Abdul Rahman Md. Aroff & Chang Lee Hoon. (1994). Pendidikan moral. Selangor: Longman Malaysia Sdn.Bhd.Abdul Rasid Jamian, Shamsudin Othman & Sufiza Ishak. (2013). Interaksi lisan dalam pengajaran danpembelajaran bahasa melayu. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu (JPBM), 3 (1), 42-51.Ade Rizkia Rahayu. (2016). Pola interaksi sosial anak asuh dalam konteks kesehatan sosial. TesisIjazah Sarjana yang Tidak Diterbitkan. Surabaya: Universiti Airlangga.Adlina Abdul Khalil, Rosfazila Abd Rahman & Hairol Anuar Mak Din. (2018). Kajian kes interaksisosial dalam kalangan pelajar pelbagai etnik ke arah pengukuhan integrasi nasional. Kertas Kerjadibentangkan di Prosiding Antarabangsa Sains Sosial dan Kemanusiaan 2018. pp (320-326). Selangor:Kolej Universiti IslamAntarabangsa.Agus Abdul Rahman. (2010). Teori perkembangan moral dan model pendidikan moral.Psympathic Jurnal Ilmah Psikologi, 3 (1), 37-44.Agus Saeful Bahri. (2015). Teori perkembangan moral Piaget. Tesis Program Magister Studi IslamPasca Sarjana. Yogyakarta: Universiti Muhammadiyah Yogyakarta.Ahmad Tarmizi Talib, Nur Ayuni Mohd Isa, Sarjit S.Gill, Zaid Ahmad, Jayum Jawan & Abd Hakim Mohad.(2014). Persepsi terhadap toleransi sosiao agama di sabah dan Sarawak. Kerta kerja dibentang diSeminar Antarabangsa Dakwah & Etnik 2014: Dakwah Ethnicity: Multidiscliplinary Perspective.Universiti Kebangsaan Malaysia: Bangi.Ainun Rahmah Iberahim, Zamri Mahamod & Wan Muna Ruzanna Wan Mohamad. (2017). (Eds). Pembelajaranabad ke-21 dan pengaruhnya terhadap sikap, motivasi dan pencapaian bahasa melayu pelajarsekolah menengah. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu-JPBM, 7 (2), 77-88.Alan Peacock. (1991). Science in primary schools: The multicultural dimension.Maclmillan Education: London.Ali Suradin & Erni Eryanti Yusoff. (2005). Penghayatan nilai-nilai murni kea rahpembentukan disiplin pelajar. Kerta kerja yang dibentangkan di Prosiding Seminar PendidikanJPPG 2005. Johor: Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.Ammelia Rufinus. (2019). Pengetahuan, pengalaman, dan nilai identiti etnik minoriti pelajar ibanuniversity pendidikan sultan idris. Tesis Ijazah Sarjama muda yang tidak diterbitkan.Anata Ikrommullah. (2015). Tahapan perkembangan moral santri mahasiswa menurut Lawrence Kohlberg.Jurnal Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, 28 (2), 77-87.Andreja, Mesaric. (2015). Insider research on migration and mobility: internationalperspective on researchers positioning by Lejla Voloder and Liudmila Kirpitchenko.Book Review. Nordic Journal of Migration Research, 5, 158- 159.https://doi.10.1515/njmr-2015-0015.Angela Ka-yee Leung, William W. Maddux, Adam D. Galinsky & Chi Yue Chiu. (2008).Multicultural experience enhances creativity. American Psychologist Association, 63 (3), 160-181.Anne Kari T. Heggested, Per Nortvedt & Ashild Sletteb. (2012). The importance of moral sensitivitywhen including persons with dementia in qualitative research.Journal of Nursing Ethics, 20 (1), 30-40.Anne- Marie Fortier. (2008). Multicultural horizons. Diversity and the limits of the civilnation. United Kingdom: Lancaster University.Anne Phillips. (2007). Multiculturalism without culture. New Jersey: Princeton UniversityPress.Ashley, K.S., & Trisha, D.S. (2013). Motivation among public primary school teachers in mauritus.Dalam Yong H.H., Ku Hasnita Ku Samsu, Zatul Himmah Adnan. (2018). (Ed). Peranan guru sebagai agen sosialisasi dalam membentuk perpaduan di sekolah. Akademika, 88 (2), 95-108.Asma Abdullah & Pendersen Paul B. (2003). Understanding multicultural Malaysia: delights, puzzles &Irritations. Kuala Lumpur: Pearson Prentice Hall.Aswati Hamzah. (2007). Satu kajian skema taakulan akhlak dalam kalangan pelajar melayu. TesisIjazah Doktor Falsafah. Penang: Universiti Sains Malaysia.Ayu Nor Azilah Mohamad. (2016). Kepercayaan kepada Tuhan: Satu sorotan dalam kepelbagaian agama diMalaysia. Muzkarah Fiqh & International Conference 2016. Selangor: Kolej Universiti IslamAntarabangsa Selangor.Ayu Nor Azilah, Rohaini Amin & Nor Azlina Endut. (2017). Pemupukan nilai-nilai murni antara etnikdi Malaysia melalui dasar kebudayaan kebangsaa. Dimuat turun daripadahttp://conference.kuis.edu.my/pasak2017/images/prosiding/kenegaraan/04- AYU-NOR-AZILAH.pdfAyu Stia Rini, Putu Gde Sukaatmadja, & Ayu Kt. Giantri. (2017). Pengaruhpengetahuan lingkungan dan kepedulian lingkungan terhadap sikap dan niat beli produk hijau thebody shop di kota denpasar. E-Jurnal Ekonomi dan Bisnis Universitas Udayana, 6 (1), 137-166. Dimuat turun daripada https://ojs.unud.ac.id/index.php/EEB/article/view23972Baharom Mohamad, Ali Suradin & Zaaba Helmi Khamisan. (2012). Peranan pendidikan islamdan pendidikan moral dalam membina sahsiah pelajar berkualiti. Persidangan PembangunanPelajar Peringkat Kebangsaan.Barnes, H.L., & Olson, D.H. (1985). Parent-adolescent communication and the circumplexmodel. Dalam Othman Md. Johan & Norazmah Mohamad Roslan. (2010). Faktor-faktor yang mempengaruhiremaja terlibat dalam masalah sosial di sekolah tunas bakti, sungai lereh, Melaka. Artikel. Universiti Teknologi Malaysia.Baron, R.A & Bryne, D. (2005). Psikologi sosial. Edisi kesepuluh. Jakarta: Erlangga.Beauchamp T, Childress J. (2013). Principles of biomedical ethics. Seventh edition.Oxford University: United Kingdom.Bebeau, M.J & Thoma, S.J. (1998). Designing a measure of intermediate level ethical concept forassessing the outcomes of ethics instruction. Paper presented at Meeting of the Associationfor Practical and Professional Ethics, Dallas.Bebeau, M.J., Rest, J., Narvaez, D. (1999). Moving beyond the promise. A perspective for researchin moral education. Education Research, 28 (4), 18-26.Bebeau, M.J., Rest, J.R., Yamoor, C.M. (1985). Measuring the ethical sensitivity of dentalstudents. Jounal of Dental Ethics, 49 (4), 225-235.Bee Seok, C., Jasmine Adela Mutang & Lailawati Madlan. (2016). Persepsi kumpulan multietnik disabah terhadap etnik diri dan etnik lain. MANU, Jurnal Pusat Penataran Ilmu & Bahasa, 24, 111-145. Dimuat turun daripada http://eprints.ums.edu.my/19511/Berne, Eric. (1964). Games people play: the psychology of human relationships. Dalam ZakariaStapa, Ahmad Munawar Ismail & Nuranizah Yusuf. (2012). Faktor persekitaran sosial danhubungan dengan pembentukan jati diri. Jurnal Hadari Special Edition, 155-172.Bogdan, R.C & Biklen (2006). Qualitative Research for Education: An Introduction to Theories andMethods. Fifth Edition. Boston: Allyn & Bacon.Brabeck, M., Rogers, Lauren A., Sirin S., Henderson, J., Benvenuto, Weaver, M., & Ting, K. (2000).Increasing ethical sensitivity to racial and gender intolerance in schools: development of theracial ethical sensitivity test. Ethics & Behavior, 10 (2), 1190137.https://doi:10.127/S15327019EB1002_02Braun, V & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. QualitativeResearch in Psychology, 3 (2), 77-101.http://dx.doi.org/10.1191/1478088706qp063oaBryman, A (2001). Social Research Methods Oxford: Oxford Universitiy Press.Buppa Boonyamanee, Wandee Suttharangsee, Aranya Chaowalit & Marilyn E. Parker. (2014). Exploring moral sensitivity among Thai psychiatric nurses. Songklanagarind Journal ofNursing. (34), 35-43.Campbell, D.G. (2010). White privilege: a shield against reason. Acad. Quest. 23,497-504. http://doi.10.1007/s12129-010-9188-5Carla L. Harenski, Olga Antonenko, Matthew S. Shane & Kent A. Kiehl. (2008). Genderdifferences in nueral mechanisms underlying moral sensitivity. United Kingdom: Oxford University.Chan Chi Hou. (2004). Moral and civic education: The hidden curriculum in Macau.Journal of Moral Education, 33 (4), 553-573.Che Nidzam Che Ahmad, Saidatul Ainoor Shaharim & Asmayati Yahaya. (2016). Kesesuaian persekitaran pembelajaran, interaksi guru-pelajar, komitmen belajar dan keselesaanpembelajaran dalam kalangan pelajar Biologi. Jurnal Pendidikan Sains & Matematik Malaysia, 6 (1).Chew Fong Peng & Shashipriya Nadaraja. (2014). Pelaksanaan kemahiran berfikir kreatif dankritis dalam pengajaran dan pembelajaran komsas di sekolah menengah. Jurnal pendidikanBahasa Melayu (JPBM), 4 (2), 10-24.Cohen, L., Manion, L. & Marrison, K. (2007). Research Methods in Education. Fifth Edition. London.Routledge Falmer.Creswell, J.W (2003). Research Design: Qualitative, Qualaitative and Mixed Methods Approaches.Edisi Kedua. Thousand Oaks. Sage.Creswell, J.W (2013). Qualitative Inquiry and Research Design. Choosing among Five Approaches.Third Edition. Thousand Oaks, California: Sage Publications.David Bennett. (1998). Multicultural states: Rethinking difference and identity.London: Routledge.Deidre V. Lovecky. (2010). Identity development in gifted children: Moral sensitivity.Roeper Review. 20(2). 90-94.Desmita. (2005). Psikologi perkembangan. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Desmita. (2014). Psikologi perkembangan peserta didik. Bandung: PT RemajaRosdakarya.Di You, Yukiko Maeda & Muriel J. Bebeau. (2011). Gender differences in moralsensitivity: A meta-analysis. Journal ethics & behavior, 21 (4), 263-282.Di You. (2014). The impact of internship on moral sensitivity, reasoning and theinterrelationship among moral sensitivity, reasoning and distress. American InternationalJournal of Contemporary Research, 4 (1).Einsenberg, N. (2000). Emotion, regulation, and moral development. Annual Review ofPsychology, 51, 665-697.Elliot uriel. (2002). The cultural of morality. United Kingdom: University ofCambridge.Endicott, L.,Tonia Bock & Narvaez, D. (2003). Moral reasoning, interculturaldevelopment, and multicultural experiences: relations and cognitiveunderpinnings. International Journal of Intercultural Relations, (27), 403-419.Epstein EG, Delgado S. (2009). Moral distress, moral residue, and the crescendo effect. Journal of Clinical Ethics, 20 (4), 330-342. Dimuat turun daripadareseacrhgate.net/publication/41396297.Erwin, Wesley. J. (2000). Supervisor moral sensitivity. Counselor Education andSupervison, 40 (2), 115-127.Fatma Laili Khoirun Nida. (2013). Intervensi teori perkembangan moral Lawrence Kohlbergdalam dinamika pendidikan karakter. Jurnal Penelitian Pendidikan Islam, 8 (2). 271-290.Fazleen Mohamad & Siti Noor Ismail. (2018). Kepimpinan strategik dan hubungannya dengan pengajaranguru. Jurnal Kepimpinan Pendidikan, 5 (2), 14-25. Dimuat turun daripadaresearchgate.net/publication/326399057.Fortier, A.M. (2008). Multicultural horizons: Diversity and the limits of the civilnations. Routledge. New York: Madison Avenue.Gair, S. (2011). Feeling their stories: contemplating empathy, insider/outsiderpositioning, and enriching qualitative research. SAGE Journals.https://doi.org/10.1177/1049732311420580.Gall, Gall & Board (2005). Applying Educational Research: A Practical Guide, 5?? Edition.Utah State University.Gay, L.R & Airasian (2003). Educational Research: Competencies for Anylsis andApplications. Upper Saddle River, NJ: Merrill/Prentice Hall.Gilligan, C. (1982). In a Different Voice: Psychological Theory and Womens Development.Cambridge, MA: Harvard Universitiy Press.Glesne, C. (2011). Becoming qualitative researchers: An introduction, 4?? edition.Boston, MA: Pearson.Glesne C., & Peshkin. (1992). Becoming qualitative researchers: an introduction.White Plains, New York: Longman.Guba, E.G., & Lincoln, Y.S. (1994). Competing paradigms in qualitative research.Thousand Oaks California. Sage.Guion (2002). Triangulation: Establishing the Validity Of Qualitative Research.University of Florida.Halipah Hamzah. (2016). Kajian hubungan etnik dalam kalangan remaja muslim.Hall, Gene E., & Shirley, M. Hord. (2011). Implementing change: patterns, principles,and potholes. Boston: Pearson.Harun Kirimalz, Mahmut Akbolat & Gulcan Kahraman. (2015). A research about the ethical sensitivityof healthcare professionals. International Journal of Health Sciences, 3 (3), 73-82.http://dx.doi.org/10.15640/ijhs.v3n3a7.Hashdatul Norasyikin Md Said. (2012). Amalan nilai murni dalam kalangan pelajar tingkatan 4, ditiga buah sekolah kawalan, daerah pasir gudang, johor. Tesis Ijazah Sarjana yang tidak Diterbitkan.Skudai: Universiti Teknologi Malaysia.Hays, D., Singh, A. (2012). Qualitative inquiry in clinical and educational settings.British Journal of Psychology, 103, 239-290. https://doi.10.1111/j.2044-8295.2012.02103.x.Hazri Jamil, Rohani Arbaa & Mohamad Zohir Ahmad. (2017). Exploring the Malaysian Rural School Teachers Professional Local Knowledge in Enhancing Students ThinkingSkills. Journal of Education and Learning 6 (20).Herbert Blumer. (1995). Social movement. Main Trends of the Modern World. Palgrave Macmillan,London. http://doi.org/10.1007/978-1-349--23747-0_5.Ines Marquez Chisholm. (2006). Six elements for technology integration inmulticultural classrooms. Journal of Information Technology for Teacher Education, 7 (2),247-268.Irwan Shah Mohd. Ghanny. (2013). Kajian tentang pola interaksi pelajar serta aktiviti pembelajaranberkesan dalam persekitaran pembelajaran atas talian bagi matapelajaran fizik. Tesis Ijazah Sarjana yang tidak diterbitkan. Johor: Universiti Teknologi Malaysia.Isu kain rentang tidak seharusnya cemarkan kempen PRK Rantau. (2019, April 6). AstroAwani. Dimuat turun daripada astroawani.com/berita-malaysia/isu-kain-rentang-tidak-seharusnya-cemarkan-kempen-prk-rantau-streram-203508.Jabatan Penerangan Malaysia. (2017). Ringkasan sejarah Malaysia. Dimuat turundaripada https://www.malaysia.gov.my.Jamaluddin Mohd Ali, Azizan Baharuddin, & Wan Zailan Kamaruddin Wan Ali. (2017). Kritikanterhadap teori moral barat: analisis ke atas faktor-faktor yang mempengaruhi pertimbangan moral.Jurnal Peradaban, 10. Dimuat turun daripadahttps://ejournal.um.edu.my/index.php/ADAB/article/view/10170.James A. Banks. (1993). Multicultural education: Development, dimensions, and challenges.Journal of The Phi Delta Kappa International, (75), 22-28.Jamilah Ahmad & Niranjala Weerakkoday. (2011). Komunikasi budaya silang, kompetensi,pengajaran dan pembelajaran: satu analisis. Jurnal Pendidikan Malaysia, 36 (1), 45-53. Dimuatturun daripada journalarticle.ukm.my/4366/.Jimmy OKeeffe, Simon Moulds, Emma Bergin, Nick Brozovi, Ana Mijic & Wouter Buytaert. (2016).Including farmer irrigation behaviour in a sociohydrological modelling framework with application in north india. Water Resources Research, 54.https://doi.org.10.1029/2019WR023038.John Kekes. (1984). Moral sensitivity. Journal of Philosophy, 59 (227), 3-19.Jordan, J. (2007). Taking the first step toward a moral action: A review of moralsensitivity measurement across domains. The Journal; of Genetic Psychology, 168 (3), 323-359.Julina. (2013). Determinan perilaku pembelian ekologis dan konsekuensinya terhadap lingkungan:perspektif konsumen di kota pecan baru berdasarkan kolektivisme, perhatian terhadap lingkungan,efektivitas konsumen, dan kesediaan membayar. Kutubkhanah Jurnal Penelitian Sosial Kegamaan, 16(2), 115-126.Jumali Selamat. (Desember, 2012). Analisis nilai murni dalam seteguh karang. Kertas konsep. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.http://doi:10.24257/avatisme.v15i2.60.197-208.Jurnal Perpaduan. (2017). Menjana transformasi minda dan membudayakan perpaduan.Putrajaya: Institut Kajian dan Latihan Intergrasi Nasional Jabatatan Perpaduan Negara danIntergrasi Nasional.Kamarul Azmi Jasmi. (2012). Metodologi pengumpulan data dalam penyelidikan kualitatif.Konferens Kursus Penyelidikan Kualitatif Siri 1 (2012).Kang, M.J., & Glassman, M. (2010). Moral action as social capital, moral thought as cultural capital. Journal of Moral Education, 39 (1), 21-36.http://doi:10.1080/03057240903528592.Kati Kulju, Riita Suhonen, & Helena Leino Kilpi. (2013). Ethical problems and moral sensitivityin physiotherapy: A descriptive study. Journal of Nursing Ethics, 20(5), 568-577.Kelly R. Morton, Joanna S. Worthley, John K. Terterman & Marita L. Mahoney. (2006).Defining features of moral sensitivity and moral motivation: pathways to moral reasoning in medicalstudents. Journal of Moral Education, 35 (3), 387-406.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2013). Pelan pembangunan pendidikan Malaysia2013gov.my/index.php/dasarmenu/pelan-pembangunan-pendidikan-2013- 2025.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2017). Falsafah pendidikan kebangsaan. Malaysia: Putrajaya. Dimuat turun daripadamoe.gov.my/index.php/dasarmenu/falsafah-pendidikan-kebangsaan.Khadijah Muda, Khairul Anwar Mastor & Fazilah Idris. (2017). Pengalaman teori beragamabelia pelbagai etnik. International Journal of Islamic Civilization Studies, 5 (1), 100-107.Khairul Azhar Meerangani. (2016). Isu semasa terhadap hubungan sosial dengan non muslim diMalaysia daripada perspektif hukum islam. Tesis Ijazah Doktor Falsafah Tidak Diterbitkan.Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Khalil Gholami & Tirri, K. (2012). The cultural dependence of the ethical sensitivity scalequestionnaire: the case of Iranian Kurdish teachers. Education Research International.https://doi:10.1155/2012/387027.Khalip Musa & Hariza Abd Halim. (2015). Kemahiran interpersonal guru dan hubungannya dengan pencapaian akademik pelajar. Jurnal Pendidikan Malaysia, 40 (2), 89-99.Kidder. (1981). Research methods in school relations. New York: Rinehart & Winston.Kohlberg, L. (1984). The psychology of moral development: the nature and validity of moral stages.Harper & Row. University of Michigan. United States.Kohlberg, L., E. Turiel. (1971). Moral development and moral education. Dalam G. Lesser (Ed).Psychology and educational practice. Boston: Scott Foreman.Laila Maharani. (2014). Perkembangan moral pada anak. Jurnal Bimbingan dan Konseling, 1(2), 104-109.Lee, Yok Fee. (2004). Kedinamikan kecinaan dan identity orang cina di Malaysia.International Journal of The Malay World and Civilisation, 22, 167-181.Liisa Myyry. (2003). Components of morality: A professional ethics perspective onmoral motivation, moral sensitivity, moral reasoning and related constructsamong u iversity students. Academic dissertation. Finland: University ofHelsinki.Literte, P.E. (2011). Competition, conflict, and coalitions: black- latino relations withininstitutions of higher education. The Journal of Negro Education, 80 (4), 477- 490.http://doi.10.2307/41341154.Lovett, Benjamin J., & Jordan, Alexander H. (2010). Levels of moralisation: A new conception ofmoral sensitivity. Journal of Moral Education, 39(2), 175-189.Lovett, Benjamin J., Jordon, Alexander H., & Wiltermuth, Scotts. (2012). Individual differences inthe moralization everyday of life. Journal of Ethics & Behavior, 22 (4), 248-257.http:/doi:10.1080/10508422.2021.659132.Lutzen, K., Evertzon, M. & Nordin C. (1997). Moral sensitivity in psychiatric practice.Journal of Nursing Ethics, 4 (6), 472-482.Lutzen, K., Johansson A., Nordstrom G. (2000). Moral sensitivity: Some differences between nursesand physicians. Journal of Nursing Ethics, 7 (6), 520-530.Maizura Yasin (2015). Pemahaman amalan bertingkah laku moral dalam kalangan murid melayutingkatan empat di putrajaya, malaysia. Tesis Ijazah Doktor Falsafah Yang Tidak Diterbitkan.Serdang. Universiti Putra Malaysia.Marohaini Yusoff (2004). Pertimbangan Kritikal dalam Pelaksanaan Kajian Kes Secara Kualitatif. Jurnal Pendidikan Isu Khas Kaedah Kualitatif dalam PenyelidikanPendidikan. Jilid 19. Universiti Malaya.Marshall, C., & Rossman , G.B. (1999). Designing qualitative research. 3?? Edition.California: Thousand Oaks. Sage Publications, Inc.Mary Kalantzis. (1989). The experiences of multicultural education in Australia six case studies.Australia: University of Wollongong.Marzni Mohamed Mokhtar. (2013). Potensi amalan pentaksiran dinamik berasaskan kurikulum dalampengajaran kemahiran menulis karangan argumentatif. Tesis Master Sains yang Tidak Diterbitkan.Serdang: Universiti Putra Malaysia.Mas Suraya Yusop, Siti Hasmah Abd. Sani & Bavithira Chelvakumar. (2014). Pengaruhkepercayaan diri terhadap moraliti dalam kalangan murid tahun lima. Seminar Kebangsaan IntegritiKeluarga 2014. Sabah: Universiti Malaysia Sabah.Merriam , S.B (2001). Qualitative Research and Case Study Applications in Education.San Francisco: Jossey- Bass Pub.Merriam, S.B (2009). Qualitative Research: A Guide to Design and Implementation.San Francisco. John Wiley & Sons, Inc.Micheal Mulkay, Trevor Pinch & Malcolm Ashmore. (1987). Colonizing the mind: Dilemmas inthe application of social sciences. California: Sage Publication.Mohamad Khairi Othman & Asmawati Suhid, (2012). Peranan sekolah dan guru dalam pembangunan nilaipelajar menerusi penerapan nilai murni. Journal of General Studies, 11, 117-130.Mohamad Mohsin Mohamad Said & Nasruddin Yunos. (2008). Halangan-halangan kepada usaha memupukkreativiti di kalangan pelajar. Jurnal Pengajian Umum, 7 (1), 41-56.Mohamed Roselan Abdul Malek (1998). Kesan Sejarah dan Tempat-tempat Menarik Wilayah Persekutuan.Cetakan Pertama: Oscar Book International.Mohd Aizat Abu Hassan, Mohf Faizal Rabani, Mohamad Ekhwan Mohamad Shukor dan Mphd MastifinoAbdul Majid. (2018). Sikap guru terhadap perubahan dalam sekolah di Malaysia. Kertaskonsep. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.http://doi:10.13140/RG.2.2.30663.34722.Mohd Ikhwan Hafiz Mohd Yuzaidi. (2012). Impak program bimbungan seni budaya (pbsb) anjuran jabatankebudayaan dan kesenian Negara, Kelantan (jkk/kn). Tesis Ijazah Sarjana Muda yang TidakDiterbitkan. Kuching: Universiti Malaysia Sarawak.Mohd Roslan. Mohd Nor. (2010). Meneladani sejarah umat islam dalam membentuk masyarakat hadhariyang gemilang abad ke-21. Jurnal Hadari, 2 (2), 19-40. Dimuat turun daripadaejournals.ukm.my/jhadari/article/view/12243.Mohd. Amar Ibrahim, Hazri Jamil & Najeemah Mohd. Yusof. (2013). Prejudis dan stereotaip dalam kalangan murid pelbagai etnik di sekolah menengah kebangsaan Malaysia. Proceeding ofthe Global Summit on Education. Kuala Lumpur: World Conferences.Mohd. Anuar Ramli & Mohammad Aizat Jamaluddin. (2011). Uruf majmuk: Konsep dan amalannya dalammasyarakat majmuk di Malaysia. Jurnal Fiqh, (8), 45- 64.Mohd. Aslah Akmal Azmi, Mohd Syazwan Mokhtar & Mohd Samsudin. (2016). KolonialismeBristish terhadap negeri-negeri melayu bersekutu ketika perang dunia pertama. Journal of SocialSciences and Humanities, 083-095.Mohd. Fahmi Mohd. Yusof. (2016, Januari 14). Jangan jadikan laporan murid serangguru isu perkauman. Berita Harian Online. Dimuat turun daripadabharian.com.my/berita/kes/jangan-jadikan-kes-guru-rotan-pelajar-isu-perkauman-1.925368.Mohd. Hilmie Hussin. (2018, November 27). 2 surau dicampak daging babi. Berita Harian. Dimuat turundaripada bharian.com.my/berita/kes/2018/11/502611/2- surau-dicampak-daging babi.Mohd. Zailani Mohd. Yusoff. (2009). Pertimbangan moral dalam kalangan pelajar sekolah menengahagama. Tesis Doktor Pendidikan. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.Mohd. Zailani Mohd. Yusoff. (2012). Faktor-faktor penyumpang dalam pertimbangan moral pelajarsekolah agama. Malaysian Journal of Learning and Instruction, 9, 81-109.Murray, C., & Murray, K.M. (2004). Child level correlates of teacher-studentrelationship. An examination of demographic characteristics, academic orientations,and behavioral orientations. Psychology In The School, 41 (7), 751-762.Mustafa Daud. (2004). Pendidikan keibubapaan: Satu pengenalan ringkas. Kertas Kerja. Kedah:Universiti Utara Malaysia.Mustam Baniah. (2015). Penerapan informal dan formal pendidikan alam sekitar di suatu kawasantercemar. Tesis Ijazah Doktor Falsadah yang Tidak Diterbitkan. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Nadarajan Thambu & Vishalache Balakrishnan. (2014). Teater forum sebagai strategi perkembangan emosi moral: Satu kajian tindakan. Jurnal Kurikulum & Pengajaran Asia Pasifik, 2 (3),11-21.Najeemah Mohd. Yusof. (2005). Pola interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik disekolah menengah kebangsaan sekitar sungai petani, kedah. Tesis Ijazah Doktor Falsafahyang Tidak Diterbitkan. Penang: Universiti Sains Malaysia.Najeemah Mohd. Yusof. (2011). Persekitaran sekolah dan guru dalam meningkatkan interaksi sosialdalam kalangan murid di sekolah menengah kebangsaan. Pendidikan Sosiap DP, 11 (2), 67-76.Narvaez, D & Daniel K. Lapsley. (2009). Moral identity, moral functioning, and the development ofmoral character. Journal of Psychology of Learning andMotivation, (50).Narvaez, D & Hill, Patrick L. (2010). The relation of multicultural experiences to moral judgmentand mindset. Journal of Diversity in Higher Education, 3 (1), 43-55, http:/doi:10.1037/a0018780.Narvaez, D. (2001). Ethical Sensitivity: Activity Booklet 1: Nurturing character in the middleschool classroom. Notre Dame: University of Notre Dame.Narvaez, D. (2015). The bracing, empty self versus the open, heart minded self. Notre Dame:University of Notre Dame.Nasrin Nejadsarvari, Mahmoud Abbasi, Fariba Borhani, Ali Ebrahimi, Hamidreza Rasooli,Mohammad Hosein Kalantar Motamedi et al., (2015). Relationship of moral sensitivity and distressamong physicians. Tehran: University of Medical Sciences.Neuman, W.L. (1997). Social research methods: Qualitative and quantitaveapproaches. Journal of Social Sciences, 4(9).Neuman, W.L. (2000). Social research methods: qualitative and quantitativeapproaches (Edisi ke-4). Boston, MA: Ally & Bacon.Nik Murshidah Nik Din, Rahimah Embong, Raja Hazirah Raja Sulaiman & Noorainda Awang. (September,2014). Keberkesanan kaedah main peranan dalam pembelajaran kemahiran lisan arab.Kertas kerja dibentangkan di Prosiding Seminar Pengajaran & Pembelajaran Bahasa Arab2014. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Noor Aina Dani & Syeril Patrisia Kining. (2016). Impak dialek melayu sabah ke atas bahasa ibundagenerasi muda etnik kadazandusun. International Journal of the Malay World and Civilisation, 4 (2),45-55. http://dx.doi.org/10.17576/IMAN-2016-0402-05.Noor Insyirah Abu Bakar. (2015). Interaksi Sosial Pelajar Pelbagai Etnik Di Sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan. Tesis Ijazah Sarjana. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan SultanIdris.Noor Zulina S De Asildo. (2015). Penerimaan nilai moral dalam kalangan pelajar pendidikanmoral di sebuah sekolah menengah di Sabah. Universiti Putra Malaysia. Selangor. TesisIjazah Sains Master yang tidak diterbitkan. Serdang: Univesiti Putra Malaysia.Nor Akmar Nordin, Shah Rollah Abdul Wahab & Norashikin Mahmud. (2011). Kajian Tinjauan Hubunganetnik dalam kalangan pelajar tahun satu di kampus Johor Bahru, University Teknologi Malaysia.Jurnal Teknologi Sains Sosial, 54, 65-76.Noraini Mohd. Salleh. (2014) Etika dan penyelidikan kualitatif. Kuala Lumpur:Penerbit Universiti Malaya.Noraini Omar, Mohd. Aderi Che Noh & Mohd. Isa Hamzah. (2014). Kepelbagaian elemen budayadalam pengajaran pendidikan islam: isu dan kepentingan. The Online Journal of Islamic Education. Dimuat turun daripada https://ojie.um.edu.my/article/download/5285/3079.Noraiti Abdul Rashid. (2005). Nilai kesantunan dalam konteks sosiobudaya masyarakat melayu. DalamMaizurah Yasin. (2015). Pemahaman amalan bertingkah laku moral dalam kalangan murid melayutingkatan empat di putrajaya, malaysia. Tesis Ijazah Doktor Falsafah Yang Tidak Diterbitkan.Serdang. Universiti Putra Malaysia.Norazri Mohd. Zaidin. (2015). Penerapan nilai-nilai murni dalam proses pengajaran dan pembelajaranke arah pembentukan sahsiah pelajar di kolej kemahiran tinggi mara. Tesis Sarjana TidakDiterbitkan. Johor: Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.Norliza Abdul Majid (2011). Kemahiran Komunikasi Dan Motivasi Kerja Dalam Kalangan GuruCemerlang. Tesis Ijazah Doktor Falsafah Yang Tidak Diterbitkan. Bangi. UniversitiKemahiran Malaysia.Normaliza Abd.Rahim, Arba Ie Sujud, Hazlina Abdul Halim & Roslina Mamat. (2014).Interaksi kumpulan kecil pelajar korea dalam pembelajaran bahasa melayu: satu analisiswacana. Journal of Business and Social Development, 2 (2), 91-99.Norzihani Saharuddin. (2014). Elemen yang memudah cara pemikiran moral guru pelatihpendidikan moral. Tesis Ijazah Sarjana yang tidak diterbitkan. Serdang: Universiti Putra Malaysia.Ntuli, C.D. (2012). Intercultural misunderstanding in south Africa: an analysis ofnonverbal communication behaviour in context. Intercultural Communication Studies XXI: 2, 20-31.Nucci, L. (2001, Oktober). The domain approach to moral education: A cognitivedevelopment alternative. Kertas kerja yang dibentangkan di Association for Moral Education27?? Annual Conference. Vancouver, Canada.Othman Lebar (2012). Penyelidikan Kualitatif. Pengenalan Kepada Teori dan Metode.Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Othma Lebar (2014). Penyelidikan Kualitatif. Pengenalan Kepada Teori dan Metode.Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Othman Md. Johan & Norazmah Mohamad Roslan. (2010). Faktor-faktor yang mempengaruhi remajaterlibat dalam masalah sosial di sekolah tunas bakti, sungai lereh, Melaka. Artikel. UniversitiTeknologi Malaysia.Pangaribuan. (1993). Mengembangkan empati anak. Jakarta: Bumi Aksara.Park, M., Diane Kjervik, Jamie Crandell & Marilyn H. Oermann. (2012). The relationshipof ethics education to moral sensitivity and moral reasoning skills of nursing students. Journal ofNursing Ethics, 19 (4), 568-580.Patton, M.Q (2002). Qualitative Research and Evaluation Methods. Third Edition.Thousand Oaks, California: Sage Publications.Piaget, J. Judgement and reasoning in the child. Didapati daripada books.google.com.my/books?id+9lfzgamQS21C&printsec+frontcover&dq=judgment+and+reasoning+in+the+child .Pradeep Nambiar. (Jun, 13 2017). Remaja didera sehingga mati otak mahu jadi composer terkenal. Free Malaysia Today. Dimuat turun daripadafreemalaysiatoday.com/category/bahasa/2017/06/13/remaja-didera-sehingga-mati-otak-mahu-jadi-komposer-terkenal/Rahman Shukor Ab. Samad & Shahris Jamaluddin. (2005). Peranan kepimpinan guru dalam mempengaruhiiklim bilik darjah. Kertas kerja yang dibentang di Masalah pendidikan 2005. KualaLumpur: Universiti Malaya. Dimuat turun daripada academia.edu/5283815/Rattansi, A. (2015). Multiculturalism: A very short introduction. Dalam Hassan Ahmad (Ed.), Faham multibudaya: Pengenalan ringkas. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia.Rest, J.R. (1983). Morality. Dalam Sadler, T.D. (2004, Februari). (Eds). Moral andethical dimensions of socioscientific decisions-making integral components of scientific literacy.Kertas Kerja dibentangkan di Annual Meeting of The Hoosier Association of Science Teacher,Inc, Indiana: Indianapolis.Rest, J.R., Narvaez, D, Bebeau, M.J & Thoma S.J. (1999). A neo-kohlbergian approaches tomarility research. Journal of moral education, 29 (4), 381-395.Rest, J.R., Narvaez, D., Thoma, S.J, Bebeau, M.J. (1999). DIT2: devising and testing a revisedinstrument of moral judgment, Journal of Educational Psyhology, 91, 644-659.Reynolds, M. (2001). Education for inclusion, teacher education and the teachertraining agency standards. Dalam Yong H.H., Ku Hasnita Ku Samsu, ZatulHimmah Adnan. (2018). (Ed). Peranan guru sebagai agen sosialisasi dalammembentuk perpaduan di sekolah. Akademika, 88 (2), 95-108.Rezki Perdani, Salhah Abdullah, Dini Fahana Baharudin & Noranis Ismail. (Jun, 2018). Penerapannilai-nilai islam melalui penggunaan media dalam pendidikan. Kertas Kerja yang dibentangkandi Conference: Seminar Kebangsaan Media dan Pemikiran Islam. Bangi: Hotel Equatorial.Richard W. Miller. (2002). Moral contractualism and moral sensitivity: critique and reconstrual.Journal of Social Theory and Practise, 28 (2), 193-220.Rozeyta Omar & Paimah Atoma. (2009). Pluraliti budaya dan etnik di alam melayu zaman awal.Penerbit UTM Press, Skudai: Johor. Pp. 55-70. Dimuat turun daripadaeprints.utm.my/id/eprint/14774.Rozmi Ismail, Nor Azri Ahmad, Fauziah Ibrahim & Salina Nen. (2017). Pengaruh factor individu keluarga dan persekitaran sosial terhadap tingkah laku penyalahgunaan bahandalam kalangan remaja. Adakemika, 87 (1), 7-16. http://doi.org/10.17576/akad-2017-8701-01.Rusimah Sayuti, Mohd Ainuddin Iskandar Lee Abdullah & Salma Ishak. (2004). Kajian hubungan pelajarsekolah pembangunan sosial, Universiti Utara Malaysia. Seminar antarabangsa nilai dalamkomuniti modenisme (SIVIC 2004).Sadler, T. D. (2011). Moral sensitivity and its contribution to the resolution of socio- scientificissues. Journal of Moral Education, 33 (3), 339-358.Sadler, T.D. (2004, Februari). Moral and ethical dimensions of socioscientificdecisions-making integral components of scientific literacy. Kertas Kerja dibentangkan diAnnual Meeting of The Hoosier Association of Science Teacher, Inc, Indiana: Indianapolis.Sadler, T.D., William L. Romine & Mustafa Sami Topcu. (2016). Learning science content through socio-scientific issues-based instruction: A multi-level assessment study. InternationalJournal of Science Education, 38 (10), 1622- 1635.Samantha R. Fowler, Dana L. Zeidler & Troy D. Sadler. (2008). Moral sensitivity in the context of socioscientific issues in high school sciences students. International Journal ofScience Education, 31 (2), 279 296.Samni Suraji, Abdul Razaq Ahmad & Mohd Mahzan Awang. (2017). Pemupukan nilai patriotism dankesedaran pelbagai budaya dalam pendidikan awal kanak-kanak di Malaysia. Kertas kerja yangdibentangkan di Seminar Serantau 2017. Bangi:Universiti Kebangsaan Malaysia.Samsudin Suhaili (2011). Pendidikan Pelbagai Budaya dan Penerapannya dalam SistemPendidikan Nasional Aplikasi Pendekatan Deplhi. Tesis Doktor Falsafah Yang Tidak Diterbitkan.Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Sandy, Q.Qu, John C. Dumay. (2011). The qualitative research interview. Emerald Jornal. 8(3), 238-264. Dimuat turun daripada www.emeraldinight.com/1176- 693.htmSarah Song. (2007). Justice, gender, and the politics of multiculturalism. UnitedKongdom: Cambridge University.Sayuti Ab Ghani. (2016). Kepelbagaian budaya di Malaysia: analisis dari perspektif islam. Kertaskerja. Universiti Kebangsaan Malaysia. Dimuat turun daripadawww.researchgate.net/publication/319271624Schensul, S.L et.al (1999). Essential Ethnographic Methods: Etnogorapers Toolkit.New York: Altamira Press.Seale, C (2002). Quality Issues in Qualitative Inquiry: Qualiative Social Work. 1 (1): 97-110.Seidman, I. (2006). Interviewing as qualitative research: A guide for researches ineducation and the social sciences (Edisi ke-3), Amsterden: Teachers College Press.Sema Unluer. (2012). Being insider researcher while conducting case study research. The Qualitative Report, 17, 1-14. Dimuat turun daripadahttp://www.nova.edu/ssss/QR/QR17.unhluer.pdfShahruan Azan Ngadmid. (2015). Hubungan perapatan guru dengan murid dalam bilik darjah terhadaptingkah laku moral murid. Universiti Putra Malaysia. Selangor. Tesis Ijazah Sains Master yang tidakditerbitkan.Sias, P.M. & Cahill, D.J. (1998). From coworkers to friends: The development of peer friendships inthe workplace. Western Journal of Communication Reports, 21 (1), 1-13. Dalam Suresh Kumar. (Ed).(2014). Etnisiti dan interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik di bilik darjah.Journal of Human Capital Develpoment. 7 (2), 47-61.Sieber, S (1998). Learning, knowledge and interaction: Toward a new approach to the learningintensive organization. Research paper. Barcelona: University of Navarra.Simon chaffer. (1984). Making certain. Journal Sage: Social Studies of Sciences, (14),137-152.Siti Aminah Mohd. Sam. (2015). Kajian amalam budaya orang asli suku kaum jakun di kampong peta.Tesis Ijazah Sarjana yang tidak Diterbitkan. Johor: Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.Siti Khadijah Yasin & Fadzli Adam. (2017). Sensitiviti agama dalam hubungan masyarakat pelbagai kaum di Malaysia. Proceeding of International Conference of Empowering IslamicCivilation.Siti Nurazlinee Azmi. Keputusan akhir pendakwaan Zulfarhan 31 Julai. (2008, Julai 8). Berita Harian Online. Dimuat turun daripadabharian.com.my/berita/kes/2019/07/582509/keputusan-akhir-pendakwaan- zulfarhan-31-julaiSiti Rabaah Hamzah, Turiman Suandi, Azimi Hamzah & Ezhar Tamam. (2013). Pengaruh rakansebaya ke atas tingkah laku hedonistik belia ipt di Malaysia. Jurnal Teknologi, 63 (1), 17-23. Dimuat turun daripada www.jurnal teknologi.utm.mySiti Suriyani Sulaiman (2001). Islam di Keningau: Sejarah dan Kesannya terhadap BudayaPerkahwinan Masyarakat Bumiputera Kadazandusun. Tesis Ijazah Sarjana. Kuala Lumpur: UniversitiMalaya.Siti Syuhada Abd Rahman, Muhammad Hanis Mohd Amin, Suhaily MD Shamsudin. (2014). Penilaian persepsipelajar antarabangsa terhadap amalan intergiriti professional dalam kalangan pelajar tempatan: Kajian interaksi antara budaya. Proceeding of the 1?? InternationalConference on Management and Muamalah (2014).Smith, M.P. (1980). The city and the social theory. Oxford: Basil Blackwell.Stake, R.E. (1995). The Art of Case Study Research. Thousand Oaks, Calif: Sage. Peshkin(1992). Blending Qualitative and Quantitative Research Methods in Theses and Dessertations.Thousand Oaks, California: Sage Publications Ins.Stake, R.E. (2010). Qualitative research: studying how things work. The Canadian Journalof Program Evaluation, 25 (2), 88-91. Dimuat turun daripadahttps://evaluationcanadaStanovixh, Keith E. (1992). Advancing the rationally debate. Behavioral and BrainSciences. Dalam Nor Hasnida Che Md. Ghazali, Siti Rahayah Ariffin, Nor Azaheen AbdulHamid & Roseni Ariffin (Ed.). Kemahiran pemikiran kritikal dan penyelesaian masalah pelajar-pelajar sains. Prosiding Seminar Kebangsaan Pendidikan Negara kali ke-4.Universiti Kebangsaan Malaysia.Stephe A. Sherblom. (2012). What develops in moral development? A model moralsensibility. Journal of Moral Education, 41 (1), 117-142.Strauss, A. & Corbin, J., (1997). Basic Of Qualitative Research, Grounded TheoryProcedures And Techniques. Newbury Park: Sage.Sufean Hussin. (1995). Pengajaran nilai dalam kurikulum. (Edisi Kedua). Selangor Laser PressSdn. Bhd.Sufean Hussin. (2004). Pendidikan di Malaysia: Sejarah, sistem dan falsafah. Kuala Lumpur: DewanBahasa & Pustaka.Sukma Dian Puspita & Gumgun Gumelar. (2014). Pengaruh empati terhadap perilaku proposial dalamberbagi ulang informasi atau retweet kegiatan sosial di jejaring sosial twitter. JurnalPenelitian dan Pengukuran Psikologi, 3 (1). http:// doi:10.21009/JPPP.031.01Sung-Suk Han, Juhu Kim, Yong-Soon Kim & Sunghee Ahn. (2010). Validation of a Korean version ofthe moral sensitivity Questionnaire. Journal of Nursing Ethics, 17(1), 99-105.Suresh Kumar N Vellymalay. (2014). Etnisiti dan interaksi sosial dalam kalangan muridpelbagai etnik di bilik darjah. Journal of Human Capital Develpoment. 7 (2), 47-61.Susan M. Smith. (1980). Demand behavior: A new interpretation of courtship feeding.Journal The Cooper Ornithological Society, (82), 291-295.Suzanne M. Jaeger. (2001). Teaching health care ethics: The importance of moralsensitivity for moral reasoning. Journal of Nursing Philosophy, 131-142.Tan Bee Piang, Rahimah Wahid & Zuraini Jamil. (2015). Peranan guru dalam membina iklum moral dalambilik darjah. Jurnal Sains Sosial Kemanusiaan, 7 (3), 87-95. Tanjung Malim: Universiti PendidikanSultan Idris.Tara J. Shawver & John T. Sennetti. (2009). Measuring ethical sensitivity andevaluation. Journal of Business Ethics, 88 (4), 663-378.Teper, R., Inzlicht, M., & Page-Gould, E. (2011). Are we more moral than we think? Exploring therole of affect in moral behavior and moral forecasting. Dalam Yenni Rizal (Ed). ). Perilaku moralremaja dalam perspektif budaya. Journal of Multicultural Studies in Guidance and Counselling,1 (1), 35-44. Dimuat turun dari http://ejournal.upi.edu/index.php/jomsignThornberg, R., & Jungert, T. (2013). Bystander behavior in bullying situations. Basic moralsensitivity, moral disengagement and defender self-efficacy. Journal ofAdolescenc, (36), 475-483.Tirri, K. & Petri Nokelainen. (2007). Comparison of academically average and gifted studentsself-rated ethical sensitivity. Education Research and Evaluation, 13 (6), 587-601.Tirri, K. (1996). The themes of moral dilemmas formulated by preadolescents.Education ED, 399 046.Tirri, K. (1999). In search of moral sensitivity in teaching and learning. EARLIConference. Sweeden: Gothenburg.Tirri, K., Petri Nokelainen & Kristiina Holm. (2008). Ethical sensitivity of finnishlutheran 7??-9?? grader students. Getting involved: Global Citizenship Developmentand Sources of Moral Values, 327-341.Tischler, H.L. (2011). Introduction to sociology. Dalam Noor Insyirah Abu Bakar. (2015).(Eds). Interaksi Sosial Pelajar Pelbagai Etnik Di Sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan.Tesis Ijazah Sarjana. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Tony Paridi Bagang. (April 2017). Polemik identiti dalam kalangan pribumi sabah: antara kadazandusun murut (KDM) atau momugun. Kertas kerja yang dibentangkan di Conference:Election and Democracy. Kuching.Veronica A. Kumurur. (2008). Pengetahuan, sikap dan kepedulian mahasiswapascasarjana ilmu lingkungan terhadap lingkungan hidup kota Jakarta. Ekoton, 8, 1-24. Dimuat turundaripada https://www.researchgate.netVishalache Balaksrishnan. (2008). Teaching moral education in secondary schools usingreal-life dilemmas. I- manager Journal on Educational Psychology, 2 (3), 14-20.Vishalache, Balakrishnan. (2010). The development of moral education in Malaysia.Asia Pacific: Journal Of Educators And Educations, 25, 89-101.Vogt, W.P. (1997). Tolerance & education: learning to live with diversity anddifference. Dalam Brabeck, M., Rogers, Lauren A., Sirin S., Henderson, J., Benvenuto,Weaver, M., & Ting, K. (2000). Increasing ethical sensitivity to racial and gender intolerancein schools: development of the racial ethical sensitivity test. Thousand Oaks, CA: Sage.Wan Hashim Wan Teh (1983). Pemupukan kaum dan perpaduan negara melalui kebudayaankebangsaan: Proses dan usaha membina bangsa. Kertas Kerja Seminar Kebangsaan dan PerpaduanNegara anjuran Universiti KebangsaanMalaysia, Bangi, pp. 4-5.Wan Hashim Wan The. (2011). Hubungan etnik di Malaysia. Selangor: HeinemannEducational Books.Wang, X. (2007). Three ways to motivate Chinese students in EFL listening classes.Asian EFL Journal, 17 (2), 1-16.Webb, N. M., Farivar, S.H. & Mastergeorge, A. (2003) Productive helping in peer- directed groups.Dalam Noor Insyirah Abu Bakar. (2015). Interaksi Sosial Pelajar Pelbagai Etnik Di SebuahSekolah Menengah Kebangsaan. Tesis Ijazah Sarjana. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan SultanIdris.Wesam Darawsheh & Gill Chard. (2015). The challenge of cultural competency in the multicultural21?? century: A conceptual model to guide occupational therapy practice. The Open Journal ofOccupational therapy, 3 (2), 1-22.William Edelglass. (2014). Buddhist ethics and western moral philosophy. First edition.John Wiley & Sons. Inc: New Jersey.William Trochim (2006). The Research Methods Knowledge Base. New York: University OfBuffalo.Xiang. (2010, November 23). Tahap dan peringkat perkembangan individu berdasarkan teoriperkembangan moral kognitif Piaget dan teori perkembangan moral Kohlberg. Dimuat turundaripada treebuilder.blogspot.com/2010/11/tahap-dan- peringkat-perkembangan.htmlYasmin Ahmad & Najeemah Mohd Yusof. (2016). Sensitiviti kepelbagaian budaya dalam kalanganguru pelbagai etnik di sekolah menengah kebangsaan di Malaysia. Jurnal Pendidikan Malaysia,41 (1), 71-78.Yasmin Ahmad. (2014). Sensiiviti kompetensi kepelbagaian budaya dalam kalangan guru pelbagai etnikdi sekolah menengah kebangsaan di Malaysia. Tesis Ijazah Doktor Falsafah yang tidak diterbitkan.Universiti Sains Malaysia.Yenni Rizal. (2017). Perilaku moral remaja dalam perspektif budaya. Journal ofMulticultural Studies in Guidance and Counselling, 1 (1), 35-44. Dimuat turun daripadahttp://ejournal.upi.edu/index.php/jomsignYin, R. K (2009). Case Study Research Design & Methods (4th Ed.) Thousand Oaks, California: SagePublications Ins.Yin, R. K (2011). Qualitative Research From Start to Finish. New York: The GuilfordPress.Yong H.H., Ku Hasnita Ku Samsu, Zatul Himmah Adnan. (2018). Peranan guru sebagai agen sosialisasidalam membentuk perpaduan di sekolah. Akademika, 88 (2), 95-108.Zaharah Hussin. (2014). Komunikasi dalam penyelesaian masalah matematik dalam kalangan muridtingkatan empat. Tesis Ijazah Doktor Falsafah yang Tidak Diterbitkan. Bangi: UniversitiKebangsaan Malaysia.Zainudin Sharif & Norazmah Mohamad Roslan. (2011). Faktor-faktor yang mempengaruhiremaja terlibat dalam masalah sosial di Sekolah Tunas Bakti, Sungai Lereh, Melaka. Journal ofEducation Psychology & Counseling (1), 115- 140.Zakaria Stapa, Ahmad Munawar Ismail & Nuranizah Yusuf. (2012). Faktorpersekitaran sosial dan hubungan dengan pembentukan jati diri. Jurnal Hadari Special Edition,155-172.Zalmizy Husin. (2014). Aplikasi pendekatan grounded theory dan pengekodan (coding) dalam analisisdan interprestasi data kualitatif. Social Sciences Postgraduates International Seminar (SSPIS2014).Zamri Mahamod. (2012). Inovasi P&P dalam pendidikan bahasa melayu. Dalam Ainun Rahmah Iberahim,Zamri Mahamod & Wan Muna Ruzanna Wan Mohamad. (2017). (Eds). Pembelajaran abad ke-21 danpengaruhnya terhadap sikap, motivasi dan pencapaian bahasa melayu pelajar sekolahmenengah. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu-JPBM, 7 (2), 77-88.Zanaton Iksan, Effandi Zakaria, Thamby Subhan Meerah, Kamisah Osman, Denise, Siti Nur Diyana Mahmud& Pramela Krish. (2011). Communication skills among university students. Procedia Social andBehavioral Sciences, 59, 71-76. Dimuat turun daripada www.sciencedirect.com.Zuldafrial. (2014). Perkembangan nilai, moral dan sikap remaja. Al-Hikmah JurnalDakwah. 8 (2), 29-48.

Similar Items