Analisis hadis dalam buku teks KAFA JAKIM dan buku teks KSRA JAIS
Kajian ini bertujuan menganalisis hadis-hadis yang terdapat dalam Buku Teks KAFAJAKIM dan Buku Teks KSRA JAIS. Selain itu, kajian ini mengenal pasti metodologipenulisan hadis dalam buku-buku tersebut. Kajian ini turut mengenal pasti alternatifkepada hadis-hadis yang didapati bermasalah. Pendekatan k...
Saved in:
| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | thesis |
| 語言: | zsm |
| 出版: |
2019
|
| 主題: | |
| 在線閱讀: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5980 |
| 標簽: |
添加標簽
沒有標簽, 成為第一個標記此記錄!
|
| 總結: | Kajian ini bertujuan menganalisis hadis-hadis yang terdapat dalam Buku Teks KAFAJAKIM dan Buku Teks KSRA JAIS. Selain itu, kajian ini mengenal pasti metodologipenulisan hadis dalam buku-buku tersebut. Kajian ini turut mengenal pasti alternatifkepada hadis-hadis yang didapati bermasalah. Pendekatan kualitatif melalui kaedahanalisis dokumen digunakan dalam kajian ini. Subjek kajian terdiri daripada 68 hadisyang telah disenaraikan daripada kedua-dua buku teks tersebut untuk dikenalpastisanadnya melalui kaedah takhr?j al-?ad?th. Kaedah analisis dokumen digunakan untukmendapatkan maklumat-maklumat berkaitan rangkaian perawi, komentar para ulamaterhadap rangkaian tersebut dan komentar para ulama al-nuqq?d terhadap perawiperawinya.Seterusnya komentar-komentar para ulama dianalisis menggunakan kaedahIlm al-Rij?l. Hasil kajian menunjukkan bahawa secara keseluruhan terdapat 29 hadis(43%) bermasalah daripada kedua-dua buku teks dari segi kesilapan nukilan, lemah dantidak sahih manakala 39 hadis (57%) lagi merupakan hadis yang tidak bermasalah.Sebanyak lapan hadis (28%) daripada Buku Teks KAFA terdiri daripada hadis yangbermasalah berbanding 21 hadis (72%) daripada Buku Teks KSRA. Dapatan kajianjuga menunjukkan bahawa kedua-dua buku teks tidak menggunakan metodologi yangsesuai dalam penulisan hadis. Kesimpulannya, kedua-dua buku teks mengandungibeberapa hadis bermasalah dari segi kesilapan nukilan, lemah dan tidak sahih. Kajianini juga telah berhasil mencadangkan hadis yang sahih sebagai alternatif kepada hadishadisbermasalah yang digunakan dalam buku-buku tersebut. Implikasi kajianmenunjukkan bahawa penulisan hadis dalam buku teks sekolah juga perlu mengikutgaris panduan penulisan hadis yang betul. Kajian ini mencadangkan agar kajianlanjutan terhadap hadis-hadis yang digunakan dalam buku teks dijalankan di institusiinstitusipendidikan lain. |
|---|