Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif

<p>Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti elemen-elemen keperluan, membangunkan Garis Panduan Guru</p><p>Untuk Pelaksanaan Amalan Zikir dalam Kalangan Kanak-kanak Bermasalah Tingkah laku Agresif serta</p><p>mengenal pasti maklu...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Noorfarah Asmira Abdul Malek
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6922
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:6922
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic LB Theory and practice of education
spellingShingle LB Theory and practice of education
Noorfarah Asmira Abdul Malek
Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
description <p>Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti elemen-elemen keperluan, membangunkan Garis Panduan Guru</p><p>Untuk Pelaksanaan Amalan Zikir dalam Kalangan Kanak-kanak Bermasalah Tingkah laku Agresif serta</p><p>mengenal pasti maklumbalas guru terhadap kebolehgunaan pelaksanaan amalan zikir melalui garis</p><p>panduan guru ini. Reka bentuk kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan kaedah</p><p>pengumpulan data melalui analisis dokumen dan temu bual. Analisis dokumen melalui</p><p>kajian perpustakaan dibuat bagi mengenal pasti elemen-elemen keperluan dan mendapat</p><p>kesahan pakar mengenai kesesuaian elemen-elemen keperluan tersebut dalam membina</p><p>Garis Panduan Guru. Pakar yang dipilih terdiri daripada dua orang pakar dalam bidang</p><p>pendidikan awal kanak-kanak dan seorang lagi dalam bidang agama. Temu bual dijalankan</p><p>kepada tiga orang guru yang mengajar di sebuah tadika Islam yang mempunyai kira-kira 100 orang</p><p>kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun untuk mendapat maklumbalas guru mengenai</p><p>kebolehgunaan pelaksanaan amalan zikir dalam Garis Panduan Guru. Hasil dapatan temu bual</p><p>dianalisis menggunakan pendekatan bertema. Dapatan kajian mendapati elemen-elemen keperluan yang</p><p>sesuai untuk kanak-kanak adalah elemen Asmaul husna, surah dan zikir. Dalam</p><p>pembangunan Garis Panduan Guru, kalimah nama Allah dalam Asmaul Husna seperti Ya Hayyu, Ya Qayyum,</p><p>Ya Rahman, Ya Rahim, surah-surah (al-Fatihah, al-Ikhlas dan al-Insyirah) serta zikir </p><p>berbentuk ulangan seperti Alhamdulillah, Allahuakbar, Lailahaillallah, telah disahkan oleh</p><p>pakar untuk dimasukkan ke dalam Garis Panduan Guru. Dapatan temu bual tentang </p><p>kebolehgunaan Garis panduan dengan guru menunjukkan Garis Panduan Guru ini mudah diikuti</p><p>dan kanak-kanak agresif didapati menunjukkan perkembangan tingkah laku memberi kerjasama terhadap</p><p>guru setelah pelaksanaan ini dijalankan. Kesimpulan daripada kajian ini menunjukkan Garis</p><p>Panduan Guru ini telah memberikan kesan yang positif kepada tingkah laku kanak- kanak. Sebagai</p><p>implikasi kajian, diharap penggunaan Garis Panduan Guru ini dapat diperluaskan selepas ini bagi</p><p>membantu guru-guru di tadika-tadika lain mengawal</p><p>tingkah laku agresif kanak-kanak.</p><p></p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Noorfarah Asmira Abdul Malek
author_facet Noorfarah Asmira Abdul Malek
author_sort Noorfarah Asmira Abdul Malek
title Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
title_short Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
title_full Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
title_fullStr Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
title_full_unstemmed Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
title_sort pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Pembangunan Manusia
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6922
_version_ 1747833331535314944
spelling oai:ir.upsi.edu.my:69222022-04-06 Pembangunan garis panduan guru untuk pelaksanaan amalan zikir bagi kanak-kanak bermasalah tingkah laku agresif 2021 Noorfarah Asmira Abdul Malek LB Theory and practice of education <p>Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti elemen-elemen keperluan, membangunkan Garis Panduan Guru</p><p>Untuk Pelaksanaan Amalan Zikir dalam Kalangan Kanak-kanak Bermasalah Tingkah laku Agresif serta</p><p>mengenal pasti maklumbalas guru terhadap kebolehgunaan pelaksanaan amalan zikir melalui garis</p><p>panduan guru ini. Reka bentuk kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan kaedah</p><p>pengumpulan data melalui analisis dokumen dan temu bual. Analisis dokumen melalui</p><p>kajian perpustakaan dibuat bagi mengenal pasti elemen-elemen keperluan dan mendapat</p><p>kesahan pakar mengenai kesesuaian elemen-elemen keperluan tersebut dalam membina</p><p>Garis Panduan Guru. Pakar yang dipilih terdiri daripada dua orang pakar dalam bidang</p><p>pendidikan awal kanak-kanak dan seorang lagi dalam bidang agama. Temu bual dijalankan</p><p>kepada tiga orang guru yang mengajar di sebuah tadika Islam yang mempunyai kira-kira 100 orang</p><p>kanak-kanak berusia lima hingga enam tahun untuk mendapat maklumbalas guru mengenai</p><p>kebolehgunaan pelaksanaan amalan zikir dalam Garis Panduan Guru. Hasil dapatan temu bual</p><p>dianalisis menggunakan pendekatan bertema. Dapatan kajian mendapati elemen-elemen keperluan yang</p><p>sesuai untuk kanak-kanak adalah elemen Asmaul husna, surah dan zikir. Dalam</p><p>pembangunan Garis Panduan Guru, kalimah nama Allah dalam Asmaul Husna seperti Ya Hayyu, Ya Qayyum,</p><p>Ya Rahman, Ya Rahim, surah-surah (al-Fatihah, al-Ikhlas dan al-Insyirah) serta zikir </p><p>berbentuk ulangan seperti Alhamdulillah, Allahuakbar, Lailahaillallah, telah disahkan oleh</p><p>pakar untuk dimasukkan ke dalam Garis Panduan Guru. Dapatan temu bual tentang </p><p>kebolehgunaan Garis panduan dengan guru menunjukkan Garis Panduan Guru ini mudah diikuti</p><p>dan kanak-kanak agresif didapati menunjukkan perkembangan tingkah laku memberi kerjasama terhadap</p><p>guru setelah pelaksanaan ini dijalankan. Kesimpulan daripada kajian ini menunjukkan Garis</p><p>Panduan Guru ini telah memberikan kesan yang positif kepada tingkah laku kanak- kanak. Sebagai</p><p>implikasi kajian, diharap penggunaan Garis Panduan Guru ini dapat diperluaskan selepas ini bagi</p><p>membantu guru-guru di tadika-tadika lain mengawal</p><p>tingkah laku agresif kanak-kanak.</p><p></p> 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6922 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6922 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Pembangunan Manusia <p>Abdul Hafidz & Rusydi (2019). Konsep Dzikir dan Doa Perspektif Al-Quran. Jurnal</p><p>Pendidikan dan Keislaman: Islamic Akademika</p><p></p><p>Abdul Halim Mohamad, Harun Baharudin, Ahmad Farhan Jusoh & Mohd Zulkifli Muda (2017). </p><p>Pengajaran Dan Pembelajaran Pendidikan Islam Melalui Kaedah Nasyid. The International</p><p>Seminar On Islamic Jurisprudence In Contemporary Society (Islac 2017) ISBN: 978-967-0899-57-2</p><p></p><p>Abdul Qahar Sarwari & Mohammad Nubli Abdul Wahab (2018). The Relationship Between Zikr</p><p>(Remembrance Of Allah), Heart Coherence And Intrapersonal Communication Among Muslim </p><p>Postgraduate From Different Countries. Journal of Language and Education, 5(1), 110-123</p><p>(2018)</p><p></p><p>Adibah Sulaiman, Ezaad Azraai & Noorsafuan Noh. (2014). Islamic Environment in Child Development</p><p> According to The Views of Imam al-Ghazali. Mediterraneran Journal of Social</p><p>Sciences, Vol 5, No 29</p><p></p><p>Ahmmed, E. S. & Gadallah, M. A. (2017). Effectiveness of Violence Prevention Program on</p><p>Aggressive Behaviors Among Preschool Children. Diperoleh pada Februari 25, 2019, daripada</p><p>http://www.sciedu.ca/journal/index.php/jnep/ article/viewFile/10004/6523</p><p></p><p>Azizi Ahmad. (2010). Pentaksiran Pembelajaran. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p></p><p>Badariah Sani (2017). A Narrative Inquiry On Malaysian Parents and Caregivers Experiences in</p><p> Detecting Autism, Seeking Interventions, Challenges and Adaptions. Selangor:</p><p>International Islamic University Malaysia</p><p></p><p>Badariah Sani, Muhmad Wan Chik, Nadia Raslee & Mastura Badzis. (2017). A Narrative</p><p>Inquiry of Malaysian Parents and Caregivers Experiences in Detecting Autism and </p><p>Providing Interventions. Journal of Applied Environmental and Biological Sciences</p><p></p><p>Chua, Y.P. (2014). Kaedah Penyelidikan; Edisi Ketiga. McGraw Hill Education</p><p></p><p>Chua, Y.P. (2016). Kaedah Penyelidikan 1 (Kaedah & Statistik Penyelidikan).</p><p>Kuala Lumpur: McGraw Hill</p><p></p><p>Conkbayir, M. & Pascal, C. (2014). Early Childhood Theories and Contemporary Issues: An</p><p>Introdution. Bloomsbury Publishing</p><p></p><p>Derman, M. T. (2017). Early Childhood Education Teachers Strategies Use in Order to Prevent</p><p>Aggressive Behaviors in Classes: The Case of Turkey. Diperoleh pada Februari 25, 2019</p><p>daripada https://files.eric.ed.gov/fulltext/EJ114754.pdf</p><p></p><p>DiPierro, M. A. & Brown, S. M. A. (2016). Managing Negative Behaviour in</p><p>Children and Adolescents. Lawrence: University of Kansas</p><p></p><p>Eifring H. (2013). Meditation in Judaism, Christianity and Islam. Bloomsburry</p><p>Publishing PLC</p><p></p><p>Elton-Chalcraft, S. (2015). Teaching Religious Education Creatively. New York; Routledge</p><p></p><p>Erikson, E. (1968). Identity, Youth, and Crisis. New York: Norton</p><p></p><p>Harrison, H., Birks, M, Franklin, R. & Mills, J (2017). Case Study Research:</p><p>Foundations and Methadological Orientations. Forum: Qualitative Social Research, Vol.18, No.</p><p>1 Art. 19 (January 2017)</p><p></p><p>Haron Din. (2011). Ikhtiar Penyembuhan Penyakit Dengan Ayat-ayat dan Doa-doa Mustajab.</p><p>Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Malaysia</p><p></p><p>Hartini Taharudin, Atiqah Soleh, Shuhada Azmi, Farisah Mahyudin, Syahira Rosli & Nikmatusholihah</p><p>Adnan. (2019). Mengenali Ketokohan Pemikiran Imam Al Ghazali Mengenai Manusia. Persidangan</p><p>Antarabangsa Tokoh Ulama Melayu Nusantara 2019</p><p></p><p>Harun Baharudin (2017). Pengajaran dan Pembelajaran Pendidikan Islam Melalui Nasyid.</p><p>Proceedings The International Seminar On Islamic Jurisprudence in Contemporary Society</p><p>(ISLAC 2017)</p><p></p><p>Idayu Idris. (2017). Emotional and Behavioural Problems Among Children: Issues and Trends</p><p>in Malaysia. International Journal of Public Health Research Vol 7 No 2 2017</p><p></p><p>Indah Wulandari & Aty Huriyati. (2015). Anxietys level of bantenes patients: The Effect of</p><p>Dhikr Therapy Before Surgical Procedure. International Journal of Research in Medical</p><p>Sciences Wulandari I et al. Int J Res Med Sci.2015Dec;3( Suppl 1):S36-40</p><p></p><p>Kamarul Azmi Jasmi. (2012). Metodologi Pengumpulan Data Dalam Penyelidikan Kualitatif.</p><p>Kuala Lumpur: Universiti Teknologi Malaysia</p><p></p><p>Kamus Dewan Edisi Keempat. (4?? Ed). (2007). Kuala Lumpur; Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p>Kredo, T., Bernhardsson, S., Machingaidze, S., Young, T., Louw, Q., Ochodo, L., et al (2016). Guide</p><p>to Clinical Practice Guidelines: The Current State of Play. International Journal for Quality in</p><p>Health Care</p><p></p><p>Levine, L.E. & Munsch, J. (2018). Child Development From Infancy to Adolescence: An Active Learning</p><p>Approach. SAGE Publications</p><p></p><p>Legard, R., Keegan, J. & Ward, K. (2003). In-depth Interviews In J. Ritchie & Lewis (Eds.),</p><p>Qualitative Research Practice: A Guide for Social Science Students and Researchers. London:</p><p>SAGE Publications Ltd</p><p></p><p>Lily Mustafa & Azhari Azman. (2013). Preschool Education in Malaysia: Emerging Trends and</p><p>Implications for The Future: American Journal of Academics.</p><p>). 347-351</p><p></p><p>Mastura Badzis. (2016). Tingkah Laku Esktrem Petunjuk Masalah. Berita Harian</p><p>Online. Diperoleh pada Februari 24, 2019 daripada https://www.bharian.com.</p><p>my/node/224179</p><p></p><p>Merriam, S. B. (2009). Qualitative Research and Case Study Applications in</p><p>Education Revised and Expanded from case study in Research in Education.</p><p>San Francisco: Jossey-Bass Publishers</p><p></p><p>Mohamad Zaki Mohamad. (2012). Gaya Pembelajaran Yang Dominan Dalam</p><p>Kalangan Pelajar di Institut Kemahiran Mara Johor Bahru. Johor: Universiti</p><p>Tun Hussein On</p><p></p><p>Mohd. Majid Konting. (2005). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p></p><p>Mohd Syaubari Otman & Ahmad Yunus Kassim. Konsep Pengajaran Akidah Kepada</p><p>Kanak-kanak Menurut Al-Quran dan Imam Al-Ghazali Berasaskan</p><p>Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Journal of Islamic Social Sciences</p><p>and Humanities.Vol. 10 May (2017)</p><p></p><p>Mohd Syukri Zainal, Che Zarrina Saari & Syed Helmi Syed Rahman (2017).</p><p>Cadangan Modul Zikir Untuk Amalan Kanak-kanak Autistik Muslim. Online</p><p>Journal Research in Islamic Studies: Universiti Malaya Vol.4 No.2</p><p></p><p>Mohd Zuri Ghani & Aznan Che Ahmad (2011). Kaedah dan Strategi Pengajaran</p><p>Kanak-kanak Bekeperluan Khas. Pulau Pinang; Universiti Sains Malaysia</p><p>Press</p><p></p><p>Muhammad Abdul Ghani (2010). Hajat Untuk Rawatan, Pelindung dan Doa Al-</p><p>Quran Sebagai Penawar, Pelindung dan Doa-doa Untuk Keperluan Harian:</p><p>Kuala Lumpur: Darul Nu?man</p><p></p><p>Muhammad Jauzah Soffwan (2000). Amalan Zikir dan Doa Harian. Kuala Lumpur:</p><p>Al-Hidayah</p><p></p><p>Muhammad Nubli Abdul Wahab & Aiman Atta (2015). The Study On The Effect Of</p><p>Zikir Protocols Training Towards Performance of Heart Rate Variability</p><p>(HRV) And Academic Achievement Among Secondary Schools Students.</p><p>International Journal of Computer Applications (0975 8887), Volume 117-</p><p>No. 1, May 2015</p><p></p><p>Muhammad Thalib. (1999). 40 Peranan Ibu Bapa Mithali. Kuala Lumpur: Darul</p><p>Nu?man</p><p></p><p>Muhammad Thalib (2010). 20 Sifat Fitrah Anak. Kuala Lumpur: Darul Nu?man</p><p></p><p>Mukhamad Yasin (2015). The Concept of Dhikr According to Al-Ghazali and Its</p><p>Psychology Benefits. Semarang; State Institute of Islamic Studies (IAIN)</p><p></p><p>Mursyidah, M.M., Nor Atiah, I., Utaberta, N., Mohd Yazid, M.Y., Sumarni, I., Noor</p><p>Fazamimah, A., et al (2015). Understanding Islamic Education For Pre-</p><p>School Children in Malaysia. Journal of Advances in Environmental Biology,</p><p>120, 48-96</p><p></p><p>Nani Koralza Yaacob (2016). Kenapa Rezeki Tak Murah?. Selangor; Grup Buku</p><p>Karangkraf</p><p></p><p>Newman, B.M. & Newman, P.R. (2015). Development Through Life: A Psychosocial</p><p>Approach. (13th ed, pp 37). Boston; Cencage Learning</p><p></p><p>Newman, M.B. & Newman P.R. (2016). Theories of Human Developlent. (2nd Ed,</p><p>pp213). New York, Press Psychology</p><p></p><p>Nik Asilah & Ghazali Darusalam. (2016). Terapi Ruqyah Syariah Dalam Modifikasi</p><p>Tingkahlaku Murid Hiperaktif: Satu Perbincangan. Kuala Lumpur: Universiti</p><p>Malaya</p><p></p><p>Nik Asilah, Zagen Ganesan & Ghazali Darusalam (2016). Kesan Terapi Ruqyah</p><p>Dalam Modifikasi Tingkahlaku Murid-murid ADHD. Kuala Lumpur:</p><p>Universiti Malaya</p><p></p><p>Noor Adeeba Mohd Dahlan. (2017). Tingkah Laku Agresif Awal Kanak-kanak. KPIJ</p><p>Press,28</p><p></p><p>Norallah Juma (2017). The Purpose and Power of Dhikr (Divine Remembrance).</p><p>Diperoleh pada Februari 24, 2019 daripada https://www.salmanspiritual.com/</p><p>DJ_sparks/dhikr_22.cfm</p><p></p><p>Nubli Wahab & Azham Rahman (2015). A Study of The Effect of Dzikir on</p><p>The Psychology of Students With Disiplinary Problems Using Heart Rate</p><p>Variability (HRV). International Journal in Management and Social Science</p><p>(Impact Factor- 3.25) 2015;3Vol.03 Issue-03</p><p></p><p>Nurhafizah Lois (2010). Hubungan Antara Koflik Keluarga Dengan Hubungan</p><p>Kekeluargaan Pelajar. Latihan Ilmiah Yang Tidak Diterbitkan. Universiti</p><p>Pendidikan Sultan Idris, Tg. Malim.</p><p></p><p>Nur Hidayah Ibrahim Star & Sharifah Norshah Bani Syed Bidin (2018). Terapi Bunyi</p><p>Melalui Bacaan Al-Quran Dan Kesannya Terhadap Fizikal, Mental Dan</p><p>Emosi Manusia. International Seminar on al-Quran in Contemporary Society</p><p>2018, 15-18 September 2018. Kuala Terengganu: Universiti Sultan Zainal</p><p>Abidin</p><p></p><p>Nurshuhada Sabri, Wan Sharazad Sulaiman & Norulhuda Sarnon. (2018).</p><p>Penerokaan Amalan Zikir Dan Perubahan Tingkah Laku Dalam Proses</p><p>Kepulihan Penagihan Dalam Kalangan Penagih Bebas Dadah. Penerbit UKM</p><p>Express</p><p></p><p>Othman Lebar (2014). Penyelidikan Kualitatif: Pengenalan Kepada Teori dan</p><p>Metode: Tanjong Malim, Perak: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris</p><p></p><p>Othman Mohamed (2001). Penulisan Tesis Dalam Bidang Sains Sosial Terapan.</p><p>Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia</p><p></p><p>Pasiska, M.A. & Takdir Alishaybana. (2020). Manusia dalam Pandangan Psikologi.</p><p>Deepublish Publisher</p><p></p><p>Piaw, C.Y. (2014). Kaedah Penyelidikan; Edisi Ketiga. McGraw-Hill Education Sdn</p><p>Bhd</p><p></p><p>Rashidah Rafie (2016). Buat Duit Dengan Tadika. PTS Publications</p><p></p><p>Rorlinda Yusuf, Noriah Mohd Ishak, Siti Aishah Hassan & Afifah Mohd Radzi.</p><p>(2016). Kajian Jatidiri dan Tekanan Isu Sosio-emosi Dalam Kalangan Pelajar</p><p>Pintar dan Berbakat: Pusat Permata Pintar Negara: Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia</p><p></p><p>Rosli Ilham (2016). Kanak-kanak Bawah 10 Tahun Jadi Pengedar, Penagih Dadah.</p><p>Diperoleh pada Februari 24, 2019 daripada https://www.bharian.com.my/node</p><p>/125092</p><p></p><p>Rozali Senik & Nubli Wahab (2015). A Pilot Study of The Effect of Zikir on The</p><p>Performance Psychology Using Heart Rate Variability (HRV). Gambang;</p><p>Universiti Malaysia Pahang</p><p></p><p>Rozali Senik, Nubli Wahab & Mardhiyyah Zamani. (2013). The Study of Heart Rate</p><p>Variability (hrv) Biofeddback Through Zikr (Islamic Recitation) of High</p><p>School Students (Abstrak). Proceedings of Malaysian Technical Universities</p><p>Conference on Engineering & Technology (MUCET) No. Vol. RDU1103101,</p><p>1-3</p><p></p><p>Safiek Mokhlis. (2019). Pemupukan Kreativiti Kanak-kanak: Kajian Kes Amalan</p><p>Pengajaran Kreativiti di Sebuah Tadika Islam. Terengganu: Universiti</p><p>Malaysia Terengganu</p><p></p><p>Salmihah Mud, Fariza Sham, Manisah Ali & Zuliza Kusrin (2018). Kepentingan</p><p>Pengajaran Al-Quran Untuk Perkembangan Psikologi Anak-anak Autisme.</p><p>International Journal for Studies on Children, Women, Elderly And Disabled.</p><p>Vol 4</p><p></p><p>Siti Aqilah Husin & Yusmini Yusoff. (2019). Pembangunan Fizikal Kanak-kanak</p><p>Autistik Menurut Pendekatan Ilmu Islam dan Barat. Journal of Quran Sunnah</p><p>Education and Special Needs. Vol 3</p><p></p><p>Siti Patonah Mohamad, Zukkifli Yusoff & Duriyyah Hasan. Terapi Bunyi Melalui</p><p>Bacaan Al-Quran Bagi Masalah Emosi dan Kemahiran Motor Pertuturan</p><p>Kanak-kanak Autistik. International Journal of Quranic Research, Vol 5, Issue</p><p>2</p><p></p><p>Siti Zaharah Ahmad, Lee Jun Choi & Sawan @ Mohammad Syawal Narawi. Efikasi</p><p>Diri Guru Dalam Menangani Kanak-kanak Agresif di Pra-Sekolah: Satu</p><p>Kajian Kes di Negeri Kedah Darul Aman. Journal of Education and Social</p><p>Sciences , Vol.9, Issue 2</p><p></p><p>Siti Zarinah Sahib (2017). Anak Istimewa Celik al-Quran. Diperoleh pada Oktober 2,</p><p>2018 daripada https://www.hmetro.com.my/hati/2017/10/270216/anakistimewa-</p><p>celik-al-quran</p><p></p><p>Skinner, B.F. (1985). Cognitive Science And Behaviourism. British Journal of</p><p>Psychology, 76; 292-301</p><p></p><p>Skinner, B.F. (1983). About Behaviorism. New York: Knopf</p><p></p><p>Skinner, B.F. (1984). Superstition In The Pigeon. Journal of Experimental</p><p>Psychology, 38, 168-172</p><p></p><p>Sofiah, M., Kamarul, A.J., & Akmaliza, A. (2019). Teaching and Learning of Islamic</p><p>Education Preschool Teachers In The Classroom: A Preliminary Study.</p><p>Universiti Teknologi Malaysia</p><p></p><p>Syafrimen Syafril & Nova Erlina Yaumas. (2018). Menyiapkan Protokol Interview</p><p>Memilih Informan dan Melakukan Probing dalam Penelitian Kualitatif.</p><p>Indonesia: Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung</p><p></p><p>Tangsangwornthamma, C., Ahmad, N. & Rattanamongkolgul, S. (2015). A</p><p>Qualitative Study on Belief, Perception and Health Effects on Standing Zikr</p><p>Among Thai Muslims in Nakhon Nayok Province. Journal of Psychology</p><p>Research, Vol 8, No 11</p><p></p><p>Tri Indriyanti, Khairil Ikhsan & Zulkifli Lubis. (2017). Etika Interaksi Guru dan</p><p>Murid Menurut Perspektif Imam al Ghazali. Jurnal Studi Al-Qur?an, 11(2),</p><p>129-144</p><p></p><p>Wahyu Sapitri, Mugi Hartoyo & Wulandari M .(2015). Pengaruh Pemberian Terapi</p><p>Dzikir Terhadap Penurunan Tingkat Kecemasan Pasien Pre Operasi Bedah</p><p>Mayor di Rsud Ambarawa. Indonesia: Semarang</p><p></p><p>Walumoli, A. L. (2016). Influence of 5-8 Year Old Childrens Aggressive Behaviours</p><p>On Their Educational Progress in Mwingi Central District, Kitui Couty</p><p>Kenya. Kenyata University; Kenya</p><p></p><p>Weiten, W., Dunn, D. S. & Hammer, E. Y. (2016). Psychology Applier to Modern</p><p>Life; Twelfth Edition. Boston; Cengage Learning.</p><p></p><p>Yeni Krismawati. (2014). Teori Psikologi Perkembangan Erik H. Erikson dan</p><p>Manfaatnya Bagi Tugas Pendidikan Kristen Dewasa Ini. Jurnal Teologi dan</p><p>Pendidikan Agama Kristen, Vol. 2, No. 1</p><p></p><p>Yusuf Al-Qaradhawi. (2013). Fiqh Jihad. Selangor; PTS Islamika Sdn Bhd</p><p>Zaiton Mustafa, Hishamuddin Salim, Hafizah Abdullah, Mursalina Azmy, Nurazan</p><p></p><p>Rouyan & Zanirah Wahab. (2017). Parents Perception and Expactation of</p><p>Islamic Private Preschool Education in Malaysia. Journal of Education and</p><p>Social Science, 1, 5-9</p><p></p><p>Zaleha Hasbullah (2015). Tingkah Laku Bermasalah dalam Kalangan Pelajar Orang</p><p>Asli di Sebuah Sekolah Menengah. Tanjong Malim: Fakulti Pendidikan dan</p><p>Pembangunan Manusia, Universiti Pendidikan Sultan Idris</p><p></p><p>Zanariah Isa & Kamarul Mat Teh (2017). Tahap Penyesuaian Tingkah Laku Kanakkanak</p><p>Tadika Yayasan Islam Terengganu. Malaysian Online Journal of</p><p>Education Vol. 1, No.1 (2017), 36-44</p><p></p>