Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban

Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban

<p>Biau (doa) merupakan puisi tradisional invokasi masyarakat Iban yang dilafazkan</p><p>semasa upacara persembahan sajian atau miring untuk menyeru dan memohon</p><p>keberkatan Petara (dewa-dewi). Kajian ini bertujuan untuk menge...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Jessica Dato
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7286
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:7286
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
spellingShingle PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Jessica Dato
Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
description <p>Biau (doa) merupakan puisi tradisional invokasi masyarakat Iban yang dilafazkan</p><p>semasa upacara persembahan sajian atau miring untuk menyeru dan memohon</p><p>keberkatan Petara (dewa-dewi). Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti struktur</p><p>lapisan bahasa, mengkaji jenis ayat dan menganalisis unsur yang membentuk metafora</p><p>dalam struktur puisi tradisional invokasi biau. Berasaskan pendekatan kualitatif, secara</p><p>deskriptif dan kaedah tinjauan digunakan untuk mengkaji tiga buah biau iaitu Biau</p><p>Piring Bedara [Doa Persembahan Sajian Korban], Biau Piring Gawai Tuah [Doa</p><p>Persembahan Sajian Perayaan Gawai Tuah] dan Biau Piring [Doa Persembahan Sajian]</p><p>yang diambil daripada buku Sampi Enggau Biau (Robert Menua Saleh dan Janang</p><p>Ensiring, 2001). Data dianalisis menggunakan kaedah pengkodan. Struktur lapisan</p><p>bahasa dianalisis menggunakan teknik pengkodan terbuka. Jenis ayat dan unsur</p><p>membentuk metafora dalam puisi invokasi biau pula menggunakan teknik pengkodan</p><p>substansif. Dapatan kajian menunjukkan pelbagai struktur lapisan bahasa dalam</p><p>pengenalan, isi dan penutup. Jenis ayat yang membina struktur puisi biau ialah ayat</p><p>seru, ayat penyata dan ayat perintah. Unsur yang membentuk metafora dalam struktur</p><p>biau pula terdiri daripada flora dan fauna, benda bukan hidup dan alam semula jadi</p><p>yang disesuaikan dengan kehidupan masyarakat Iban. Pada kesimpulannya, struktur</p><p>lapisan bahasa yang pelbagai menunjukkan kesopanan untuk menyeru serta memohon</p><p>restu daripada Petara, penggunaan ayat penyata paling kerap dan unsur alam</p><p>semulajadi paling banyak digunakan untuk membentuk unsur metafora dalam puisi</p><p>invokasi biau. Implikasi kajian ini berupaya mengekalkan budaya, adat dan tradisi</p><p>dalam kalangan masyarakat Iban di Sarawak serta menambahkan pengetahuan dan</p><p>kepakaran kepada pengamal ritual dan generasi muda untuk melafazkan puisi</p><p>tradisiona</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Jessica Dato
author_facet Jessica Dato
author_sort Jessica Dato
title Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
title_short Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
title_full Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
title_fullStr Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
title_full_unstemmed Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban
title_sort unsur metafora dalam puisi invokasi biau masyarakat iban
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7286
_version_ 1747833376021151744
spelling oai:ir.upsi.edu.my:72862022-07-25 Unsur metafora dalam puisi invokasi Biau masyarakat Iban 2021 Jessica Dato PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Biau (doa) merupakan puisi tradisional invokasi masyarakat Iban yang dilafazkan</p><p>semasa upacara persembahan sajian atau miring untuk menyeru dan memohon</p><p>keberkatan Petara (dewa-dewi). Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti struktur</p><p>lapisan bahasa, mengkaji jenis ayat dan menganalisis unsur yang membentuk metafora</p><p>dalam struktur puisi tradisional invokasi biau. Berasaskan pendekatan kualitatif, secara</p><p>deskriptif dan kaedah tinjauan digunakan untuk mengkaji tiga buah biau iaitu Biau</p><p>Piring Bedara [Doa Persembahan Sajian Korban], Biau Piring Gawai Tuah [Doa</p><p>Persembahan Sajian Perayaan Gawai Tuah] dan Biau Piring [Doa Persembahan Sajian]</p><p>yang diambil daripada buku Sampi Enggau Biau (Robert Menua Saleh dan Janang</p><p>Ensiring, 2001). Data dianalisis menggunakan kaedah pengkodan. Struktur lapisan</p><p>bahasa dianalisis menggunakan teknik pengkodan terbuka. Jenis ayat dan unsur</p><p>membentuk metafora dalam puisi invokasi biau pula menggunakan teknik pengkodan</p><p>substansif. Dapatan kajian menunjukkan pelbagai struktur lapisan bahasa dalam</p><p>pengenalan, isi dan penutup. Jenis ayat yang membina struktur puisi biau ialah ayat</p><p>seru, ayat penyata dan ayat perintah. Unsur yang membentuk metafora dalam struktur</p><p>biau pula terdiri daripada flora dan fauna, benda bukan hidup dan alam semula jadi</p><p>yang disesuaikan dengan kehidupan masyarakat Iban. Pada kesimpulannya, struktur</p><p>lapisan bahasa yang pelbagai menunjukkan kesopanan untuk menyeru serta memohon</p><p>restu daripada Petara, penggunaan ayat penyata paling kerap dan unsur alam</p><p>semulajadi paling banyak digunakan untuk membentuk unsur metafora dalam puisi</p><p>invokasi biau. Implikasi kajian ini berupaya mengekalkan budaya, adat dan tradisi</p><p>dalam kalangan masyarakat Iban di Sarawak serta menambahkan pengetahuan dan</p><p>kepakaran kepada pengamal ritual dan generasi muda untuk melafazkan puisi</p><p>tradisiona</p> 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7286 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7286 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>A. Halim Ali. (2015). Wacana Teori dan Kritikan Sastera. Shah Alam. NHA Excell</p><p>Resources.</p><p></p><p>Abdul Halim Ali, Noraizmah Zakaria & Mazarul Hasan Mohd Hanapi (2015).</p><p>Language Theraphy in Poem and Mantra. Jurnal Peradaban Melayu, 10(1), 88</p><p>95.</p><p></p><p>Abdullah Hassan. (2005). Linguistik Am. Batu Caves, Selangor. PTS Profesional</p><p>Publishing Snd Bhd.</p><p></p><p>Abdullah Yusof, Alias Mohd. Yatim & Mohd. Rain Shaari. (2009). Semantik dan</p><p>Pragmatik Bahasa Melayu. Pustaka Salam Snd Bhd., Pustaka Universiti</p><p>Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Agung Nugroho & Inda Puspita Sari. (2019). Gaya Bahasa Kumpulan Puisi Frasa Di</p><p>Penghujung Musim Karya Adiska Nirmaya Dan Kumpulan Puisi Nafas Karya</p><p>Fatima Musawa Melalui Pendekatan Perbandingan Sastra. Jurnal Kajian</p><p>Bahasa, Sastra dan Pengajaran (KIBASP). 2(2),190-211.</p><p></p><p>Aini Hj Karim & Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2017). Analisis Metafora Konsepsi</p><p>Kemuliaan Manusia Dalam Syair Nasihat Nukilan Sultan Haji Omar Ali</p><p>Saifuddien SaAdul Khairi Waddien, Sultan Negara Brunei Darussalam Ke </p><p>28 : Perspektif Awalan Semantik Kognitif. Jurnal Komunikasi Borneo, 5(1), 1</p><p>16.</p><p></p><p>Aishah@Eshah Haji Mohamed & Abd Aziz Haji (2012). Tumbuhan dalam Upacara</p><p>Perbomohan : Kes Main Teri Di Kelantan. Malaysia Journal of Society and</p><p>Space. 8(4), 56-63.</p><p></p><p>Aminnudin Saimon& Zaitul Azma Zainon Hamzah. (2019). Penggunaan kiasan dalam</p><p>plot konflik filem: Satu analisis pragmatik. Journal of Malay Language,</p><p>Education and Literature. PENDETA. Jilid 10, 57-74.</p><p></p><p>Anita Safitri Ardin. (2020). Gaya Bahasa Dalam Kumpulan Puisi Perahu Kertas Karya</p><p>Sapardi Djoko Damono (Kajian Stilistika). Jurnal Bahasa dan Sastra. 5(4),50-</p><p>59.</p><p></p><p>Anita, Christanto Syam, A.R. Muzzammil. (2015). Struktur Dan Fungsi Mantra</p><p>Pengobatan Pada Masyarakat Melayu Sambas. Jurnal Pendidikan dan</p><p>Pembelajaran. Vol.4, No 12. 1-13.</p><p></p><p>Annas Haji Ahmad (1982). Sastera Melayu lama dan baru. Petaling Jaya: International</p><p>Book Service.</p><p></p><p>Anthony, R. (1966). Leka Main Iban. Borneo Literature Bureau. Kuching.</p><p></p><p>Anthony, R. (1972). Iban Augury. Sarawak Museum Journal. XX: 40-41, pg 63-81.</p><p>Kuching.</p><p></p><p>Asmah Haji Omar. (1981). Iban Language of Sarawak : Grammatical Description.</p><p>Pustaka. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Asmah Haji Omar. (1983). Malay People of Malaysia and their Languages. Kuala</p><p>Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Asmah Haji Omar. (2005). Budaya dan bahasa kiasan. PENDETA- Jurnal Peradaban</p><p>Melayu,Vol 3 dalam</p><p>Penerbit.upsi.edu.my/website_ejurnal/jurnal%20site/.../bab1.html</p><p></p><p>Asmah Haji Omar. (2008). Nahu Kemas Kini. Panduan Bahasa yang Baik dan Betul.</p><p>PTS Profesional, Kuala Lumpur : Bab 15.</p><p></p><p>Asmah Haji Omar. (2012). Kosmos dalam Cerita Rakyat Iban. Ucap Utama,</p><p>Simposium Bahasa dan Budaya Iban, Foklor Borneo Kalimantan.</p><p></p><p>Asmah, H. (2014). Processing Malaysian Indigenous Languages : A Focus on</p><p>Phonology and Grammar. Open Journal of Modern Linguistics, 2(12), 728B-</p><p>738.</p><p></p><p>Assis, A. (2017). The Hora As A Ritual In Lyrics: Interpretations of Ritualistic Texts.</p><p>Israel Affairs, 23(6), 10431062.</p><p></p><p>Biau enggau Sampi : Lemambang. (2014). Sarawak Iban Writers Association. Kuching,</p><p>Sarawak.</p><p></p><p>Cameron, L. & Low, G. (1999). Researching and Applying Metaphor. Cambridge.</p><p>Cambridge University Press.</p><p></p><p>Caroll, N. (1999). Philosophy of Art : A Contemporary Introduction. London :</p><p>Routledge.</p><p></p><p>Chemaline Osup. (2006). Leka Main: Puisi Rakyat Iban - Satu Analisis Bentuk dan</p><p>Fungsi. Penerbit Univerisiti Sains Malaysia. Pulau Pinang, Malaysia.</p><p></p><p>Chua Yan Piaw. (2014). Kaedah Penyelidikan. McGraw Education. Malaysia.</p><p></p><p>Creswell, J.W. (2014). Educational Research : Planning, Conducting and Evaluating</p><p>Quantitative and Qualitative Research. 4th Ed. Pearson. Boston.</p><p></p><p>Croft, W., & Cruse, D. A. (2004). Cognitive Linguistics. Cognitive Linguistics, 3(2),</p><p>15- 356.</p><p></p><p>Deignan, A. (2005). Metaphor & Corpus Linguistik. Armsterdam. John Benjamin</p><p>Publishing Company.</p><p></p><p>Denzin, N.K & Lincoln, Y.S. (2003). 2nd Ed. Collecting and Intrepreting Qualitatitve</p><p>Materials. 2nd Ed. Thousand Oaks: Sage Publication.</p><p></p><p>Dewi Utami. (2017). Bahasa Kiasan dalam Puisi-puisi Karya Robert Burns. Jurnal</p><p>Elektronik Fakultas Sastra Universitas Sam Ratulangi, 1(5), 117.</p><p></p><p>Eagleton, T. (1988). Teori Kesusasteraan : Satu Pengenalan. Terjemahan Muhammad</p><p>Hj. Salleh. Kuala Lumpur, Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Eizah Mat Hussain, Nurhamizah Hashim & Nur Yuhanis Mohd Nasir. (2017).</p><p>PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature. Jilid 8,23-</p><p>36.</p><p></p><p>Empiang Jabu. (1989). Historical Perspective of Iban. Sarawak Museum Journal.</p><p>XL:61, 21-32.</p><p></p><p>Evans, V., & Green, M. (2006). Cognitive Linguistics An Introduction. Edinburgh:</p><p>Edinburgh University Press Ltd.</p><p></p><p>Fitria Lonanda. (2013). The Use of Figurative Language In Characterization Of The</p><p>Nightingale And The Rose Short Story By Oscar Wilde. Andalas University.</p><p></p><p>Fraenkel, Jack, R. & Wallen, Norman, E. (1993). How to design and evaluate research</p><p>in education. Singapura:McGraw-Hill Inc.</p><p></p><p>Freeman, Derek, J. (1970). Report on Iban. Monographs on Social Anthropopogi. No</p><p>41, London School Economics, London : Athlone Press.</p><p></p><p>Freeman, Derek, J. (1975). Book Review :The Iban of Sarawak & Their Religion by</p><p>Erik Jensen. Sarawak Museum Journal. 23(44), 275-288.</p><p></p><p>Geertz, C. (1970). The Interpretation of Culture. London: Sage Publication.</p><p></p><p>Gennep, A. Van. (1960). Rites of Passage. (J. Holm & J. Bowker, Eds.). London: Pinter</p><p>Publishers Ltd.</p><p></p><p>Gunawan Wiradharma & Afdol Tharik WS. (2016). Metafora Dalam Lirik Lagu</p><p>Dangdut: Kajian Semantik Kognitif. Arkhais. 7(1),5-14.</p><p></p><p>Haron Daud (2001). Mantera Melayu: Analisis Pemikiran. Pulau Pinang: Penerbit</p><p>Universiti Sains Malaysia.</p><p></p><p>Halina Sendera, M. (2013). Cosmology and World-View among the Bajau: The</p><p>Supernatural Beliefs and Cultural Evolution. Mediterranean Journal of Social</p><p>Sciences, 4(9), 184194.</p><p></p><p>Hamidah Abdul Wahab. (2012). Bahasa Figuratif Dalam Fajar Sarawak. Language</p><p>Studies. Vol. 1 No. 1, 9-14.Haron Daud (2001). Mantera Melayu: Analisis</p><p>Pemikiran. Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.</p><p></p><p>Harishon Radzi & Phylisia David. (2012). Unsur Eufemisme dan Perumpamaan Dalam</p><p>Teks Hikayat Iban. Jurnal Linguistik. 16(1), 7587.</p><p></p><p>Hashim Awang. (1985). Mendekati Kesusasteraan Melayu. Shah Alam, Selangor :</p><p>Penerbit Fajar Bakti Snd Bhd.</p><p></p><p>Hawa Mahfuzah Rusidin & Zulkifley Hamid. (2015). Akal Budi Melayu dalam</p><p>Mantera : Analisis Semantik. Jurnal Melayu, 14(2), 260273.</p><p></p><p>Hermansyah. (2016). Religious Practices And Local Magic Of Inland Malay Society.</p><p>Borneo Journal of Religious Studies, 5(1), 87103.</p><p></p><p>Hishamudin Isam & Mashetoh Abdul Mutalib. (2017). Simbol Minyak dalam</p><p>Peribahasa Melayu : Analisis Makna Dari. Jurnal Melayu, (1), 4463.</p><p></p><p>Hooder, I.,(2003). The Interpretation of Documents and Material Culture dalam</p><p>Denzin, N.K & Lincoln, Y.S. 2003. 2nd Ed. Collecting and Intrepreting</p><p>Qualitatitve Materials. 2nd Ed. Thousand Oaks: Sage Publication.</p><p></p><p>Idrus. (2015). Metafora Deskripsi Fisik Tokoh Wanita dalam Novel. Jurnal Puitika,</p><p>11(1), 7481.</p><p></p><p>Iva Avri Ana. (2012). Analisis Gaya Bahasa Dalam Novel Teratak. Jurnal Wisuda</p><p>Pendidikan Bahasa Sastra Indonesia Dan Daerah, 1(1), 117.</p><p></p><p>James Jemut Masing. (1981). The Coming of The Gods. Australia.Australian National</p><p>University.</p><p></p><p>James Jemut Masing. (1989). Iban and Their Symbols (Language and Oral Tradition.</p><p>Sarawak Museum Journal. Vol XL (61), 59-68.</p><p></p><p>Jensen, E. (1974). The Iban and Their Religion. London. Oxford University Press.</p><p></p><p>Jimmy Donald. (1989). Leka Main Iban. Kuching. Klasik Publishing House.</p><p></p><p>Juwati. (2017). Diksi Dan Gaya Bahasa Puisi-Puisi Kontemporer Karya Sutardji</p><p>Calzoum Bachri (Sebuah Kajian Stilistik). Jurnal Kajian Bahasa, Sastra dan</p><p>Pengajaran (KIBASP). 1(1),72-89.</p><p></p><p>Kamalu Ikenna, & Ngwoke Omeh Obasi. (2017). A Metaphorical View of God ,The</p><p>Gods and The Supernatural Among The Igbo Of Southeastern Nigeria. African</p><p>Identities, 5843(November), 113.</p><p></p><p>Kamus Besar Bahasa Melayu Utusan (1995). Selangor : Utusan Publications &</p><p>Distributors Snd. Bhd.</p><p></p><p>Kamus Linguistik (1983). Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Kedit, Peter Mulok (1989). An Overview of Iban Traditional Cultural Values and Social</p><p>Norms, and Their Implications for Contemporary Sarawak. The Sarawak</p><p>Museum Journal, 61(4).</p><p></p><p>Keris Mas (1988). Perbincangan Gaya Bahasa Sastera. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa</p><p>dan Pustaka.</p><p></p><p>Khairulanwar Abdul Ghani & Noriah Mohamed. (2019). Analisis Sosiosemiotik</p><p>Terhadap Konsepsi Lambang Flora dalam Pantun Nasihat. Journal of Advanced</p><p>Research Design. Penerbit Akademia Baru. 57)1),1-20.</p><p></p><p>Lakoff, G. & Johnson, M. (1980). Metaphor We Live By. Chicago. The University of</p><p>Chicago Press.</p><p></p><p>Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Conceptual Metaphor in Everyday Language. The</p><p>Journal of Philosophy. Vol.77(8),453-486.</p><p></p><p>Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors We Live By. Chicago. University of</p><p>Chicago Press.</p><p></p><p>Lawrence, J. & Tar, U. (2013). The Use of Grounded Theory Technique as a Practical</p><p>Tool for Qualitative Data Collection and Analysis. The Electronic Journal of</p><p>Business Research Methods. Vol.11 Issue 1, 29-40.</p><p></p><p>Lazfihma. (2014). Analisis Gaya Bahasa Dalam Slogan Iklan Minuman Di Televisi.</p><p>Universitas Negeri Yogyakarta.</p><p></p><p>M. N. Rashidi, R. Ara Begum, M. Mokhtar& J. J. Pereira. (2014). Pelaksanaan Analisis</p><p>Kandungan Sebagai Metodologi Kajian bagi Mengenalpasti Kriteria Pembinaan</p><p>Lestari, 1(1), 1827.</p><p></p><p>Maharani Widya Putri, Erwin Oktoma & Roni Nursyamsu. (2016). Figurative</p><p>Language in English Stand-Up Comedy. English Review: Journal of English</p><p>Education, 5(1), 115130.</p><p></p><p>Maisarah M. Almirabi. (2015). When Metaphors Cross Cultures. Journal of Language</p><p>Teaching and Research, 6(1), 204.</p><p></p><p>Mana Sikana. (1997). Teori Sastera dan Budaya dalam Kajian Akademik. Penerbit</p><p>Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. Malaysia.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2004). Sastera Melayu Klasik : Warisan Keemasan. Singapura : Pustaka</p><p>Nasional.</p><p></p><p>Megha Rajguru. (2013). Chanting in The Gallery: Ritual Sound and Its Phenomenology</p><p>in Contemporary Art. Journal of Visual Art Practice, 12(2), 181193.</p><p></p><p>Micheal Buma. (1987). Iban Customs & Traditions. Kuching : Sarawak Dayak Iban</p><p>Association.</p><p></p><p>Midiyana Mohamad & Mohammad Fadzeli Jaafar. (2015). GEMA Online Journal of</p><p>Language Studies Volume 15(2),137-150.</p><p></p><p>Minhatul Maula. (2013). An Analysis Of Figurative Language On The Poems</p><p>EntitledClassic Poetry Series English Education Department Of Tarbiyah</p><p>Faculty Of Syekh Nurjati State Institute For Islamic Studies. Faculty Of Syekh</p><p>Nurjati State Institute For Islamic Studies Cirebon.</p><p></p><p>Mohamad Maulana Magiman, & Othman Yatim. (2012). Simbol dalam Makan Tahun</p><p>Masyarakat Kadayan, Sarawak. Jurnal Melayu, 1(9), 259287.</p><p></p><p>Mohamad Mohktar Hassan (2005). Teori Konseptual Kata Kunci. Penerbit Universiti</p><p>Malaya, Kuala Lumpur.</p><p></p><p>Mohammad Harun et al., (2020). The Structure and Function of Oral PoetryMeurukon.</p><p>Al-TaLim Journal, 27 (1), 103-114.</p><p></p><p>Mohd Kipli Abdul Rahman. (2016). Persembahan Saba : Suatu Ritual Penyembuhan</p><p>Dari Perspektif Kosmologi. Malaysian Journal of Society and Space, 8(12), 22</p><p>33.</p><p></p><p>Mohd. Majid Konting. (1990). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur :</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2015). Analisis Pemetaan Metafora Unsur Flora dan</p><p>Fauna Dalam Pantun Melayu : Satu Tinjauan Awal. Akademi Pengajian</p><p>Bahasa, UiTM Shah Alam, Selangor.</p><p></p><p>Muhamad Fadzllah Hj Zaini. (2016). Metafora ADAT Dalam Pantun Melayu : Analisis</p><p>Teori Hibrid. Akademi Pengajian Bahasa, UiTM Shah Alam, Selangor.</p><p></p><p>Muhammad Dedad Bisaraguna Akastangga. (2020). Metafora Dalam Tarjuman Al-</p><p>Ashwaq Karya Ibnu Arabi (Kajian Semiotik Pragmatik). Jurnal Linguistik,</p><p>Sastra, dan Pendidikan. 5(1), 27-46.</p><p></p><p>Muhammad Natsir et al., (2016). Mantra For Disease Treatment (Physical) And Its Text</p><p>Meaning In Tanjung Pura, Langkat, North Sumatera. European Journal of</p><p>English Language and Literature Studies, 4(4), 120.</p><p></p><p>Nik Safiah Karim. (1997). Beberapa Aspek Penggunaan Bahasa Dalam Sejarah</p><p>Melayu. Jurnal Dewan Bahasa, 41(6), 484-490.</p><p></p><p>Nik Fazli Mohamad & Samsina Abd Rahman (2015). Puisi-puisi Melayu Tradisional</p><p>Dalam Drama Bukan Lalang Ditiup Angin (1970) Karya Noordin</p><p>Hassan. Journal of Business & Social Development. Vol. 1 :33-42.</p><p>Penerbit Universiti Malaysia Teknologi.</p><p></p><p>Nor Hashimah Abdullah, Imran-Ho Abdullah & Idris Aman. (2007). Lingusitik Teori</p><p>& Aplikasi. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Nor Hashimah Jalaluddin, Imran Ho Abdullah, Idris Aman. (2007). Linguistik Teori</p><p>dan Aplikasi. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan Akal Budi Melayu. Bangi : Universiti</p><p>Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Norhuda Salleh & Yaacob Harun. (2015). Fungsi Ritual Dalam Adat Pertunangan</p><p>Masyarakat Melayu. Journal of Education and Social Sciences, 1(1), 228235.</p><p></p><p>Norjietta Julita Taisin. (2014). Genre Puisi Lisan Tradisional Kadazandusun (Sudawil):</p><p>Bahasa Perlambangan dalam Sudawil Percintaan Dan Kasih Sayang Dari</p><p>Dimensi Alam Dan Budaya. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 134,</p><p>291297.</p><p></p><p>Norjietta Julita Taisin. (2019). Unsur Metafora Dalam Puisi Lisan Tradisional</p><p>Kadazandusun. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu (RUMPUN). 7(1),</p><p>153-172.</p><p></p><p>Nur Afiqah Wan Mansor & Nor Hashimah Jalaluddin. (2016). Makna Implisit Bahasa</p><p>Kiasan Melayu : Mempertalikan Komunikasi , Kognisi Dan Semantik. Jurnal</p><p>Komunikasi, 32(1), 189206.</p><p></p><p>Nur Faizzah Mohd Zalkanil. (2016). Metafora Hati Dalam Korpus Tradisional Dan</p><p>Korpus Kontemporari: Satu Analisis Teori Hibrid. Jabatan Pengajian Melayu</p><p>Akademi Pengajian Bahasa. Universiti Tekonologi Mara.</p><p></p><p>Nurita Widyanti. (2013). a Stylistic-Pragmatic Analysis of Figurative Language in</p><p>Harper S Bazaar Magazine Advertisement. Yogyakarta State University.</p><p></p><p>Nurul Aminah Basharuddin & Hasnah Mohamad. (2014). Interpretasi Pantun daripada</p><p>Perspektif Semiotik. Jurnal Linguistik, 18(1), 19.</p><p></p><p>Nurul Indaty et al., (2020). Analisis Struktur Lahir Dan Fungsi Puisi Lisan Pada Tradisi</p><p>Manoe Puck.JIM Persatuan Bahasa & Sastra Indonesia. 3(3), 264- 272.</p><p></p><p>Nurulain Abdul Razak & Che Ibrahim Salleh. (2016). Retorik Naratif Dalam Novel</p><p>Orang Kota Bharu International Journal of the Malay World and Civilisation</p><p>(, 4(2), 1322.</p><p></p><p>Olaore, A. Y., & Drolet, J. (2017). Indigenous Knowledge, Beliefs, and Cultural</p><p>Practices for Children and Families in Nigeria. Journal of Ethnic & Cultural</p><p>Diversity in Social Work, 26(3), 254270.</p><p></p><p>Othman Lebar. (2017). Penyelidikan Kualitatif :Pengenalan kepada Teori dan Metode.</p><p>Edisi-2. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris. Tanjong Malim, Perak.</p><p></p><p>Puspa Sari. (2015). Penggunaan Metafora Dalam Puisi William Wordsworth.</p><p>DIALEKTIKA : Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra & Matematika. 1(2), 115-</p><p>128.</p><p></p><p>Rahman Shaari. (1993). Memahami Gaya Bahasa. Kuala Lumpur : Penerbit Dewan</p><p>Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Rashid Mahmood, Misbah Obaid & Aleem Shakir (2014). A Critical Discourse</p><p>Analysis of Figurative Language in Pakistani English Newspapers.</p><p>International Journal of Linguistics, 6(3), 210216.</p><p></p><p>Reti Dasril, Atmazaki & Afnita. (2013). Penggunaan Gaya Bahasa Kiasan Novel Dalam</p><p>Mihrab Cinta. Prodi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 1(2), 535543.</p><p></p><p>Risma Hayani. (2016). Figurative Language on Maya Angelou Selected Poetries. Script</p><p>Journal, 1(2), 131.</p><p></p><p>Rizka Hayati. (2016). Metafora Dalam Ragam Bahasa Puisi (Pendekatan Teori Cognitif</p><p>Linguistik). PENA. Jurnal Ilmu Pengetahuan & Teknologi. 30(2),21- 33.</p><p>Penerbit Universitas Pekalongan, Indonesia.</p><p></p><p>Robert Menua Salleh & Janang Ensiring (2001). Sampi Enggau Biau. Kuching: Tun</p><p>Jugah Foundation. Kuching.</p><p></p><p>Robert Menua Salleh & Walter Ted Wong (2008). Adat Gawai (Batang Rajang Ulu).</p><p>Kuching: Tun Jugah Foundation Kuching.</p><p></p><p>Rosalia Imelda Yadafle et a., (2020). Analisis Gaya Bahasa Puisi K.H.Mustofa Bisri</p><p>Dalam Album Membaca Indonesia. Jurnal Kalimuan Bahasa, Sastra dan</p><p>Pengajarannya. 1(1),41-55.</p><p></p><p>Rosmiati. (2016). Gaya Bahasa Dalam Nyanyian Rakyat Kau-Kaudara Masyarakat</p><p>Muna. Jurnal Humanika, 1(16), 21.</p><p></p><p>Rosnah Mustafaa, Radina Mohd Deli, Monaliza Sarbini-Zin & Wan Robiah Meor</p><p>Osman. (2014). Amalan Perubatan Tradisional Masyarakat Melayu Sarawak.</p><p>Procedia Social and Behavioral Sciences, 134(1), 316322.</p><p></p><p>Roux. le M. (2017). Sing, Eat, Pray : Transmission Of Tradition In Lemba Communities</p><p>In Southern Africa. African And Black Diaspora: An International Journal.</p><p>https://doi.org/10.1080/17528631.2017.1394621</p><p></p><p>Rozaimah Rashidin & Nor Hashimah Jalaluddin. (2013). Metafora Kasih dalam Karya</p><p>Agung Melayu : Analisis Teori Hibrid. Jurnal Linguistik Vol., 17(1), 1928.</p><p></p><p>Rozaimah Rashidin.(2015). Metafora Konsepsi MARAH dalam Data Korpus Teks</p><p>Tradisional Melayu. Jurnal Linguistik. 19(1), 2947.</p><p></p><p>Rudy Tri Pambudi. (2016). Figurative Language Used In Robert Frosts Poems.</p><p>Muhammadiyah University Of Surakarta.</p><p></p><p>Russel Dundang Jeffrey& Mary Fatimah Subet. (2018). Trends in Undergraduate</p><p>Research. 1(1),10-15. Penerbit Universiti Malaysia, Sarawak.</p><p></p><p>Saida, A., Siswanto, W., & Suwignyo, H. (2012). Gaya Bahasa dalam Cerita Madre</p><p>Karya Dewi Lestari. Jurnal Online Universitas Negeri Malang, 1(1), 112.</p><p></p><p>Saidatul Nornis Hj Mahali & Mohd Rasdi Saamah. (2013). Haiwan Sebagai</p><p>Perlambangan dalam Peribahasa Orang Semai. GEMA Online Journal of</p><p>Language Studies, 13(1), 8398.</p><p></p><p>Saidatul Nornis, H. (2015). Mystical Chants in the Bajau Society : A Preliminary</p><p>Observation on the Changes in the Mindset Towards the Planting Ritual.</p><p>International Journal of the Malay World and Civilisation, 3(1), 3543.</p><p></p><p>Samuelsson, M. (2012). Figurative Language in Swedish Schools. C-essay Teacher</p><p>program Final (Vol. 3). Halmstad Hgskola, Sweden.</p><p></p><p>Sandai, R. (2015). A Survey on Problems Faced by Iban Language Secondary School</p><p>Teachers. Penyelidikan dalam Bidang Bahasa dan Sastera : Melestarikan Dunia</p><p>Pendidikan Global. Tanjong Malim. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan</p><p>Idris.</p><p></p><p>Sandai, R., Christina, A., & Palmer, G. (2013). Enhancing Iban Childrens Emergent</p><p>Literacy and Cultural Awareness Through Traditional Literature. International</p><p>Journal of Early Childhood Education and Care, Volume 2(1), 2537.</p><p></p><p>Sandai. R., Che Ton Mahmud & Sandai, D. (2017). An Intregated Pedagogy for</p><p>Teaching Sung & Chanted Iban Traditional Poems (Leka Main). USA:</p><p>Association for Advancement of Computing in Education.</p><p></p><p>Sandin, B. (1967). The Sea Dayaks of Borneo Before White Rajah Rule, London :</p><p>Mcmillan.</p><p></p><p>Sandin, B. (1980). Iban Adat and Augury. Penang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.</p><p></p><p>Sandin, B. (1997). Iban Way of Life. Tun Jugah Foundation. Kuching.</p><p></p><p>Saripah Banseng & Sandai, R. (2017). Unsur Bahasa Kiasan Metafora dalam Sampi</p><p>Iban. PENDETA Journal of Malay Language, Education and Literature. Jilid</p><p>8, 116-121.</p><p></p><p>Siti Norashikin Mohd Khalidi, Nor Azuwan Yaakob & Zaitul Azma Zainon Hamzah.</p><p>(2017). Makna Siratan Bahasa Figuratif Dalam Cerpen Melayu Karya Lim</p><p>Swee Tin. Journal of Business and Social Development, 5(2), 7594.</p><p></p><p>Stanley Bye Kadam-Kiai. (2016). The Confluence Of Politics And Traditional Religion</p><p>Among The Iban In Elections In Sarawak. Journal of Borneo Kalimantan,</p><p>Institute of Borneo Studies, 2(1), 8092.</p><p></p><p>Steven Beti Anom. (2014). Iban Culture & Tradistions : The Pillars of The</p><p>Communitys Strength. Perpustakaan Negara Malaysia.</p><p></p><p>Strauss, Anselm & Corbin, J. (1990). Basics of Qualitative Research. California : Sage</p><p>Publication.</p><p></p><p>Sutlive, Jr., Vinson H. (1978). The Iban of Sarawak. Arlington Heights: Publishing</p><p>Corporation.</p><p></p><p>Suziana Mat Saad, NorHashimah Jalaluddin & Imran-Ho Abdullah. (2017). Kehidupan</p><p>Adalah Perjalanan : Analisis Metafora Konseptual Dalam Salina Dan La Vie</p><p>Devant Soi. Akademika, 87(April), 189205.</p><p></p><p>Wong Shia Ho& Nor Hashimah Jalaluddin. (2019). Bahasa Kiasan Dalam Lagu Mati</p><p>Hidup Semula: Analisis Semantik Inkuisitif. Jurnal Bahasa. 19(2), 231-258.</p><p>Penerbit Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur, Malayisa.</p><p></p><p>Wong Shia Ho. (2013). Bahasa Figuratif Sebagai Wahana Pemikiran : Satu Analisis</p><p>Pragmatik. Jurnal Bahasa, Volume 13(1), 3963.</p><p></p><p>Xu Yang. (2015). A Cognitive Poetic Approach to the Function of Metaphor. Advances</p><p>in Literary Study. (3)8488.</p><p></p><p>Zeppel Heather D. (1994). Authenticity and the Iban: Cultural Tourism at Iban</p><p>Longhouses in Sarawak, East Malaysia. PhD Thesis. Australia. James Cook</p><p>University.</p><p></p>

Similar Items