Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail
<p>Puisi Mahmoud Darwish dan puisi Taufiq Ismail menggambarkan tentang patriotisme</p><p>yang berhubungkait dengan kepribadian dan keadaan sosial. Oleh itu, kajian ini</p><p>dijalankan untuk mengenalpasti unsur dalaman dan luaran...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | thesis |
Language: | zsm |
Published: |
2022
|
Subjects: | |
Online Access: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9529 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
oai:ir.upsi.edu.my:9529 |
---|---|
record_format |
uketd_dc |
institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
collection |
UPSI Digital Repository |
language |
zsm |
topic |
PJ Semitic |
spellingShingle |
PJ Semitic Jumadil Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
description |
<p>Puisi Mahmoud Darwish dan puisi Taufiq Ismail menggambarkan tentang patriotisme</p><p>yang berhubungkait dengan kepribadian dan keadaan sosial. Oleh itu, kajian ini</p><p>dijalankan untuk mengenalpasti unsur dalaman dan luaran puisi Mahmoud Darwish</p><p>dan Taufiq Ismail. Selain itu, kajian ini dijalankan untuk menganalisis persamaan dan</p><p>perbezaan unsur dalaman dan luaran antara puisi Mahmoud Darwish dan Taufiq</p><p>Ismail. Dalam kajian ini tiga puisi Mahmoud Darwish (Bithoqotun Huwiyyah, Ila</p><p>Ummy dan An Insaan) dan tiga puisi Taufiq Ismail (12 Mei 1998, Malu Aku Jadi</p><p>Orang Indonesia dan Bayi Lahir Bulan Mei 1998) dipilih untuk dianalisis. Kajian ini</p><p>menggunakan teori Strukturalisme Genetik Lucian Goldman dengan pendekatan</p><p>analisis deskriptif. Kajian mendapati bahawa unsur dalaman yang terdapat dalam</p><p>puisi adalah diksi, imaji, gaya bahasa, tajuk, rasa dan amanat. Unsur luaran bagi puisipuisi</p><p>tersebut adalah kehidupan sosial pengarang. Persamaan unsur dalaman dan</p><p>luaran dalam teks puisi Mahmoud Darwish dan Taufik Ismail; iaitu tajuk, diksi (gaya</p><p>bahasa) dan kedua-dua penyair mengalami peristiwa yang sama dalam hidup, iaitu</p><p>kepayahan dalam memperjuangkan kebenaran. Perbezaan unsur dalaman antara</p><p>kedua-dua penyair adalah Mahmoud Darwish tidak mengikuti konsep puisi tradisional</p><p>Arab, satu puisi Taufiq Ismail pula mengikuti konsep puisi lama Indonesia. Kajian ini</p><p>dapat membuka jalan baharu bagi kajian bandingan sastra Arab dan sastera Indonesia,</p><p>juga dapat dijadikan sebagai bahan perbandingan untuk mengkaji karya sastera yang</p><p>lain dengan menggunakan teori Strukturalisme Genetik.</p> |
format |
thesis |
qualification_name |
|
qualification_level |
Master's degree |
author |
Jumadil |
author_facet |
Jumadil |
author_sort |
Jumadil |
title |
Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
title_short |
Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
title_full |
Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
title_fullStr |
Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
title_full_unstemmed |
Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail |
title_sort |
analisis strukturalisme genetik dalam puisi mahmud darwish dan taufiq ismail |
granting_institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
granting_department |
Fakulti Bahasa dan Komunikasi |
publishDate |
2022 |
url |
https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9529 |
_version_ |
1783730272003424256 |
spelling |
oai:ir.upsi.edu.my:95292023-10-05 Analisis Strukturalisme Genetik dalam puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail 2022 Jumadil PJ Semitic <p>Puisi Mahmoud Darwish dan puisi Taufiq Ismail menggambarkan tentang patriotisme</p><p>yang berhubungkait dengan kepribadian dan keadaan sosial. Oleh itu, kajian ini</p><p>dijalankan untuk mengenalpasti unsur dalaman dan luaran puisi Mahmoud Darwish</p><p>dan Taufiq Ismail. Selain itu, kajian ini dijalankan untuk menganalisis persamaan dan</p><p>perbezaan unsur dalaman dan luaran antara puisi Mahmoud Darwish dan Taufiq</p><p>Ismail. Dalam kajian ini tiga puisi Mahmoud Darwish (Bithoqotun Huwiyyah, Ila</p><p>Ummy dan An Insaan) dan tiga puisi Taufiq Ismail (12 Mei 1998, Malu Aku Jadi</p><p>Orang Indonesia dan Bayi Lahir Bulan Mei 1998) dipilih untuk dianalisis. Kajian ini</p><p>menggunakan teori Strukturalisme Genetik Lucian Goldman dengan pendekatan</p><p>analisis deskriptif. Kajian mendapati bahawa unsur dalaman yang terdapat dalam</p><p>puisi adalah diksi, imaji, gaya bahasa, tajuk, rasa dan amanat. Unsur luaran bagi puisipuisi</p><p>tersebut adalah kehidupan sosial pengarang. Persamaan unsur dalaman dan</p><p>luaran dalam teks puisi Mahmoud Darwish dan Taufik Ismail; iaitu tajuk, diksi (gaya</p><p>bahasa) dan kedua-dua penyair mengalami peristiwa yang sama dalam hidup, iaitu</p><p>kepayahan dalam memperjuangkan kebenaran. Perbezaan unsur dalaman antara</p><p>kedua-dua penyair adalah Mahmoud Darwish tidak mengikuti konsep puisi tradisional</p><p>Arab, satu puisi Taufiq Ismail pula mengikuti konsep puisi lama Indonesia. Kajian ini</p><p>dapat membuka jalan baharu bagi kajian bandingan sastra Arab dan sastera Indonesia,</p><p>juga dapat dijadikan sebagai bahan perbandingan untuk mengkaji karya sastera yang</p><p>lain dengan menggunakan teori Strukturalisme Genetik.</p> 2022 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9529 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9529 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>Aziz Zayd, Abdul. 2011. Al-Nass Al-Adabi: Muqoorobat Al-Manhajiyat. Iskandariyah. Daar Al-wafa Li Dunya Thobah Wa Nasyar.</p><p>Ghafur Al-Hadits, Abdul. 2008. Nusus Min al-adab Al-Jahily Wal Islami Wal Umawy. Iskandariyah. Maktabah Al-Jami Al-Hadits.</p><p>Qadir Al-Qitt, Abdul. 2001. Fiy Al-Adab Al-Araby Al-Hadits. Cairo-Mesir. Daar Gariib Li Tobaah Wa Nasyar Wa Tauzi.</p><p>Munim Al-Khafajiy, Abdul. 1995. Al-adab Al-arabiy Fiy Ashril Abbasiy ats-tsaniy. Mesir. Maktabah Al-kulliyaat Al-azhariyah.</p><p>Najami, Abir & Ahmed Ajjawi, Hussain. (2014). Mahmud Darwishh, A poet who attempted to be. International Journal of Humanities and Social Science, 4 (2). 276-285.</p><p>Ade Eka Anggraini. (2018). Postmodernisme dan poskolonialisme dalam karya sastra. Diperolehi daripada: http://journal.unas.ac.id/pujangga/article/view/500. Jurnal Pujangga Volume 4. Nomor 1, Juni 2018.</p><p>Aga, P. (2020). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Naskah Drama Jenjang Karya Prel T: Tinjauan Strukturalisme Genetik (Doctoral Dissertation, Universitas Andalas).</p><p>Agung Wijayanto. (2010). Analisis Strukturalisme Genetik Dalam Roman Germinal Karya Emile Zola. (Tesis Diploma). Semarang: Universitas Negeri Semarang.</p><p>Agus Yulianto. (2017). Strukturalisme Genetik Cerpen Hitam Putih Kotaku Karya Rismiyana. Jurnal Ilmiah Kebahasaan & Kesusasteraan, 14 (2). 713-725.</p><p>Ahmad Bahtiar. (2015). Potret Indonesia yang Kelabu Dalam Kumpulan Puisi Malu Aku Jadi Indonesia (MAJOI) Karya Taufiq Ismail. Jurnal Sasindo UNPAM, 2 (2). 26-37.</p><p>Hasyimy, Hasyimy. 2005. Jawahirul Adab. Cairo-Mesir. Al-Mukhtar.</p><p>Ahmad Muzakki. 2011. Pengantar Teori Sastera Arab. Malang. UIN Maliki Press</p><p>Ahmadi, Y., & Kartiwi, Y. M. (2020). Strukturalisme Genetik Cerpen Penulis Biografi Karya Bode Riswandi. Alinea: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran, 9(2), 155-163.</p><p>Alim, M. (2020). Menelisik Pandangan Dunia dan Mesir Terhadap Sosok Soekarno Melalui Kitab Al Audah Ila Iktisyafi Tsaurotina (Kajian Strukturalisme Genetik Pendekatan Sosiologi Sastra) (Doctoral dissertation).</p><p>Maula, Aliy. Mahmud Darwish: Al-Amal Al-Kamilah. Beirut-Libanon. Riad El-Rayyes Books. (PDF diakses pada laman http://www.noor-book.com)</p><p>Almog Behar. (2011). Mahmud Darwish: Poetrys State of Siege. Journal of Levantine Studies, 1. 189-199</p><p>Alson Dan Mayyih. 1982. Manhaj Al-Bats Wa Lughah. Terj. Muhammad Mandur. Beirut-Libanon. Daar Ilmi Lil Malayiin</p><p>Aning Ayu Kusumawati. (2013). Pendidikan Karakter Bangsa Dalam Puisi Malu Aku Jadi Orang Indonesia Karya Taufiq Ismail. Jurnal Adabiyaat, XII (2). 332-360.</p><p>Annisa Lastari. (2017). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Kumpulan Puisi Blues Untuk Bone Karya Rendra (Kajian Strukturalisem Genetik). Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastera Indonesia, 1(1).63-79.</p><p>Annisa Lastari. (2017). Pandangan dunia pengarang dalam kumpulan puisi Blues untuk Bonnie karya Rendra (Kajian Strukturalisme Genetik). Aksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 1(1), 63-79.</p><p>Anton Susilo, Yuni Pratiwi, & Sunoto. (2018). Relevansi Nilai Sosial dalam Antologi Puisi Malu Aku Jadi Orang Indonesia Karya Taufik Ismail dengan Muatan Isi Kurikulum 2013. Jurnal Pendidikan,3 (1). 75-81.</p><p>Arif Azami. (2015). Penerjemahan Sebagai Penafsiran: Studi Akurasi Dan Gaya Bahasa Puisi Taufiq Ismail Debu Di Atas Debu (Tesis Diploma). Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.</p><p>Arni, J. (2021). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Naskah Drama Matrilini Tinjauan Strukturalisme Genetik (Doctoral dissertation, Universitas Andalas).</p><p>Arsanti, M. (2017). Nilai-nilai religius pada lirik lagu ketika tangan dan kaki berkata karya Taufiq Ismail dan aplikasinya pada mata kuliah penulisan kreatif di Prodi PBSI, FKIP, Unissula. Transformatika: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 1(2), 227-245.</p><p>Astuti, Amelia Puji (2020). Analisis Strukturalisme Genetik pada Novel Imra'ah 'inda Nuqthati sifr (perempuan di titik nol) karya nawal el-saadawi. Other thesis, IAIN SALATIGA.</p><p>Astuti, M. Humanisme dalam puisi-puisi Taufiq Ismail (Bachelor's thesis, Jakarta: Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah).</p><p>Atmana, B., & Sumitro, S. (2020). Genetic Structuralism Analysis in Go Set A Watchman by Harper Lee. Utopa y praxis latinoamericana: revista internacional de filosofa iberoamericana y teora social, 25(1), 484-492.</p><p>Basid, A., & Hermanda, A. F. (2019). The Meaning of Rajah and Its Impact: A Study of Indonesian Madurese Tribes Belief in Kepping Classic Holy Book Based on Genetic Structuralism Lucius Goldmann. Journal of Language Intelligence and Culture, 1(01), 39-51.</p><p>Damayanti, Rini. (2018). Nasionalisme Dalam Puisi-Puisi Indonesia Pascareformasi. Jurnal INOVASI, XX (2), 130-140.</p><p>Damono, Sapardi Djoko. 2002. Pedoman Penelitian Sosiologi Sastera. Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional</p><p>Dewi Nurhasanah. (2015). Strukturalisme Genetik Lucian Goldman Dalam Novel Orang-Orang Proyek Karya Ahmad Tohari. Jurnal Humaniora, 6 (1), 135-146.</p><p>Dian Rosanti. (2018). Kumpulan Puisi Tidak Ada New York Hari Ini (Kajian Strukturalisme Genetik). BAPALA, 5(2).</p><p>Eko Sri Israhayu. (2007). Telaah Historis, Sosiologis, Dan Estetis, Puisi-Puisi Malu Aku Jadi Orang Indonesia Karya Taufiq Ismail (Tesis Diploma). Semarang: Universitas Diponegoro.</p><p>Faruk. 1994. Pengantar Sosiologi Sastera. Yogyakarta. Pustaka Pelajar</p><p>Fathimah Fairusi. (2015). Qashidah Aasyiq Min Falisthin Li Mahmud Darwis: Dirosah Simiulujiyah (Tesis Diploma). Jakarta. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.</p><p>Fatma, R., Damayani, N. A., & Rusmana, A. (2016). Kegiatan sanggar sastra Rumah Puisi Taufiq Ismail dalam mendukung perilaku menulis. Jurnal Kajian Informasi & Perpustakaan, 4(1), 49-58.</p><p>Abdur Al-Razzaq, Gasil. (2013). Al-Shurah Fiy Qasidah Bitoqotun Huwiyah Li Mahmud Darwish: Muqoronah Uslubiyah (Desertasi). Aljazair. University Akli Mohand Oulhaj.</p><p>Gaudensia Fitriani Sunarti. (2007). Struktur Puisi Miskin Desa Miskin Kota Karya Taufiq Ismail Dan Implementasinya Dalam Pembelajaran Sastera Di SMA (Tesisi Diploma). Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma.</p><p>Gustaf Sitepu. (2009). Strukturalisme Genetik Asmaraloka (Tesis Master) Medan: Universitas Sumatra Utara</p><p>Habiburrahman. (2016). Analisis Intertekstualiti Dalam Puisi Dinyanyikan Karya Taufiq Ismail (Tesis Master) Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris</p><p>Hamoud Yahya, Zalina Mohd Lazim dan Ravichandran Vengadasamy. (2012). Eco Resistance in the Poetry of the Arab Poet Mahmud Darwish. The Southeast Asian Journal of English Langugae Studies. 18 (1). 75-85.</p><p>Hamzah, M. (2015). Melacak Jejak Pemikiran Taufiq Ismail Ihwal Pendidikan Lewat Puisi-Puisiny. DEIKSIS, 2(03), 178-196.</p><p>Hanik Mahliatussikah. (2020). Resistensi terhadap kolonialisme dalam puisi syiq min falisthin karya Mahmud Darwish. Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab, 6(6), 807-829.</p><p>Hanik Mahliatussikkah. Pembelajaran Qashidah Wuud Minal Ashifah Karya Mahmud Darwish Melalui Kajian Postkolonial. Jonferensi Nasional Bahasa Arab 1. 130-143.</p><p>Helaludin. (2018). Strukturalisme Genentik Lucien Goldman Dalam Pengkajian Karya Sastera. Artikel Research Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten.</p><p>Helmi Irwinsyah. (2013). Pandangan Humanisme dan Pengaruh Mahmud Darwish Di Palestina (Tesisi Diploma). Jakarta: Universitas Indonesia.</p><p>Herman J. Waluyo. 1987. Teori Dan Apresiasi Puisi. Jakarta. Erlangga</p><p>Ignas Kleden. 2004. Sastera Indonesia dalam Enam Pertanyaan. Jakarta. Pustaka Utama Grafiti.</p><p>Ikhwan. (2019). Representasi Palestina Dalam Dalam Kisah Nabi Yusuf Analisis Semiotika Puisi Ana Yusuf(n) Ya Abi Karya Mahmud Darwish. Jurnal Metahumaniora, 9 (2), 207-223.</p><p>Abdali dan Shabrinah Faid, Iman. (2019). Ruyatul al-alam fiy qashidah Bitoqotun Huwiyah Li Mahmud Darwish (Tesis). Aljazair. Universiti Mohamed Boudiaf.</p><p>Hamdawi, Jamil. (2012). Nadhariyah ma bada al istimar. Diperolehi daripada: https://www.alukah.net/publications_competitions/0/39097.</p><p>Jannah, R., Suhartina, S., & Mukhlis, M. (2019). The Characterizations In Sirkus Pohon Novel By Andrea Hirata: A Genetic Structuralism Study. In Proceeding of The International Conference on Literature (Vol. 1, No. 1, pp. 804-816).</p><p>Joko Lelono. (2018). Puisi Sebagai Kritik Sosial Dan Politik:Analisis Semiotik Puisi Karya Taufiq Ismail (Tesis Diploma). Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah</p><p>Junus, U. (1974). Perkembangan novel-novel Indonesia. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.</p><p>Jupriono & Mateus Rudi Sapsiadji. (2011). Aplikasi Teori Strukturalisme Genetik, Feminisme, Sastera, Dan Politik, Teori Hegemoni, Resepsi Sastera Dalam Penelitian Mahasiswa. Jurnal Parfrase, 11 (1), 37-46.</p><p>Karya Audrey Yu Jia Hui: Kajian Strukturalisme Genetik. Jurnal Ilmu Budaya, 2 (1), 71-80.</p><p>Khalil Hasan Nofal. (2017). National Identity in Mahmoud Darwishs Poetry. Engliash Language and Literature Studies, 7 (3), 66-77.</p><p>Khezri, M. R. (2021). The Criticim of genetic structuralism of short story. Journal of Arabic Language & Literature.</p><p>Kobis, D. C. (2019). A Comparative Study: Genetic Structuralism on Jane Eyre and the Great Gatsby. Jurnal Basis, 6(1), 1-12.</p><p>Lamusu, S. (2010). Telaah stilistika puisi-puisi Rendra dan Taufik Ismail. Jurnal Inovasi, 7(02).</p><p>Lelono, J. Puisi Sebagai Kritik Sosial Dan Politik: Analisis Semiotik Puisi Karya Taufiq Ismail (Bachelor's thesis, Jakarta: Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik UIN Syarif Hidayatullah).</p><p>Liga Febrina. (2019). Gaya Kepenyairan Taufik Ismail dalam Sajak Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia. Jurnal Sastera Indonesia, 8 (3).197-202.</p><p>Loiy Hamidi Qutaish Al Fawara. (2019). Identity And Alienation: A Study of Mahmud Darwishhs ID Card and Passport. International Journal of English Literature and Social Sciences (IJELS), 4 (2), 420-423.</p><p>M.Ali Zaki Sabbagh. 1998. Al-Balaghah Al-Syiriyah: Fiy Kitab Al-Bayan Wa Al-Tabyiin Lil Jahizh. Beirut-Libanon. Al-Maktabah Al-Ashriyyah</p><p>M.Rizq Hamid. 2013. Al-Urubah Fiy Syir Abi Tamam. Beirut-Libanon. Daarul Iman Li Nasyar Wa Tauzi</p><p>Magfirah, S. (2017). Analyzing Social Aspects in The Scarlet Letter Novel By Nathaniel Hawthorne (A Genetic Structuralism Approach). English and Literature Journal, 4(1), 29-36.</p><p>Darwish, Mahmud. 2005. Al-Amal Al Ula. Beirut-Libanon. Riad El-Rayyes Books. (PDF diakses pada laman http://www.noor-book.com)</p><p>Maulina, O. H., Suyitno, S., & Wardani, N. E. (2018). Genetic structuralism and value of character education in the monologue Matinya Toekang Kritik, the death of criticizers by Agus Noor. IJOTL-TL: Indonesian Journal of Language Teaching and Linguistics, 3(1), 89-102.</p><p>Meilan Arsanti. (2017). Nilai-Nilai Religius Pada lirik Lagu Ketika Tangan Dan Kaki Tak Berkata Karya Taufiq Ismail Dan Aplikasinya Pada Mata Kuliah Penulisan Kreatif Di Prodi PBSI, FKIP. JurnalTransformatika, 1 (2), 227-245.</p><p>Melani Budianta. (2004). Teori postkolonial dan aplikasinya pada karya sastra. Makalah Pelatihan Teori dan Kritik Sastra, 27-30 Mei.</p><p>Merdekawati, S. A., Alhadar, F., & Nurfani, N. (2017). Redemption Of The Main Character In The Novel The Kite Runner By Khaled Hosseini (A Genetic Structuralism Approach). English and Literature Journal, 4(2), 61-74.</p><p>Fuad Sulthan, Muhammad. (2010). Al-Rumuz Al-Tarikhiyah wa Al-Diniyah wa Al-Usthuriyah fiy Syir Mahmud Darwish. Jurnal Jamial Al-Aqsha, 14 (10), 1-36.</p><p>Hashah, Muhammad. (2011). Nadhariyah ma bada al istimar wa mukhalafatuha al fikriyah fi ashri ma bada al hadatsah wa ma bada al almaniyah. Daripada https://www.resetdoc.org/ar/story.</p><p>Muhammad Wildan Sahidillah & Ivana Septia Rahaya. (2019). Fakta Kemanusiaan dalam Kumpulan Puisi Pandora Karya Oka Rusmini (Kajian Strukturalisme Genetik). In Prosiding Seminar Nasional Linguistik dan Sastra (SEMANTIKS) (Vol. 1, pp. 420-426).</p><p>Shodiq Al-RafiI, Mustofa. 2012. Tarikhul Adab Al-Araby. Beirut-Libanon. Daar Al-Kitab Al-Araby</p><p>Mustadi Hamzah. (2010). Melacak Jejak Pemikiran Taufik Ismail Ihwal Pendidikan Melaui Puisi-Puisinya. Jurnal Deiksis, 2 (3). 178-196.</p><p>Mustomi, T., & Munir, S. (2018). Kajian Strukturalisme Genetik Dalam Novel Eliana Karya Tere Liye. Literasi: Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia serta Pembelajarannya, 2(1), 71-80.</p><p>Ibrahim, Naim & Ali saliim, Imad. 2008. Jurnal Al-Jamiah Al-Islamiah (Silsilah al-dirosah al-insaaniyah), 16 (1), 272-243.</p><p>Nori Anggraini. (2019). Peran Taufiq Ismail Dalam Perkembangan Sastera Indonesia. Jurnal Lingua Rima:Pendidikan Program Studi Bahasa Dan Sastera Indonesia, 8 (1). 61-70.</p><p>Novi Wening Wigati & Widowati. (2017). Analisis Strukturalisme Genetik Dalam Novel Akulah Istri Teroris Karya Abidah El Khalieqy. Jurnal Caraka, 4 (1).</p><p>Nurul Fitria. (2014). Kajian Strukturalisme Genetik Film Moolade Karya Ousmane Sembene (Tesis Diploma). Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta.</p><p>Nurul Setyorini & Cintya Nurika Irma. (2018). Representasi Krisis Ekologi Indonesia Puisi Membaca Tanda-Tanda Dan Menengadah Ke Atas Mereneungi Ozon Yang Tak Tampak Karya Taufiq Ismail. Jurnal Bahtera, 5 (9). 317-329</p><p>Nyoman Kutha Ratna. 2003. Paradigma Sosiologi Sastera. Yogyakarta. Pustaka Pelajar</p><p>Nyoman Kutha Ratna. 2009. Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastera. Yogyakarta. Pustaka Pelajar</p><p>Prakoso, T. (2019). Recalling Bawuks Life Choice In The Lucien Goldmans Genetic Structuralism Framework. In Proceeding of The International Conference on Literature (Vol. 1, No. 1, pp. 334-341).</p><p>Priyono, A. (2019). JD Salingers Worldview As Reflected In The Catcher In The Rye: A Genetic Structuralism Analysis (Doctoral dissertation, Sastra Inggris, Universitas Ahmad Dahlan).</p><p>Rachmat Djoko Pradopo. 1991. Pengkajian Puisi. Yogyakarta. Gadjah Mada University Press.</p><p>Rashad Mohammed Moqbel Al Areqi. (2014). Home, Homeliness, and Search and Identity of Mahmoud Darwishs Poetry. International Journal Of English Language Teaching, 1 (1). 32-42.</p><p>Rerin Maulinda. (2018). Makna Puisi Ketika Burung Merpati Sore Melayang Karya Taufiq Ismai (Kajian Stilistika). Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastera Indonesia, 3 (1). 53-59.</p><p>Retno Hendraastuti. (2017). Pergeseran Rima Dalam Puisi Terjemahan Karta Taufiq Ismail (Rhyme shift in Poems Translated By Taufiq Ismail). Jurnal Kandai 13 (1).1-16.</p><p>Rizki Nugraha & Muhammad Jalalludin. (2018). Postkolonialisme dan postmodernisme. Transcript presentasi: https://slideplayer.info/slide/12861823/.</p><p>Ruzy Suliza Hashim, Zalina Mohd. Lazim, Ravichandran Vengadasamy. (2012). Identiy and Land In Mahmud Darwishs Selected Poems: An Ecopostcolonial Reading. International Journal of Aplied Linguistics & English Literature. 6 (1). 7-19.</p><p>Sance A.Lamusu. (2010). Telaah Stilistika Puisi-Puisi Rendra Dan Taufiq Ismail. Jurnal Inovasi, 7 (2). 33-45.</p><p>Sapardi Djoko Damono. (1984). Sosiologi sastra: Sebuah pengantar ringkas. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.</p><p>Sayekti, P., & Adib, A. (2019). Kauman and Laweyan Batik Etiquette of 1950-1970 Period in the Perspective of Genetic Structuralism. KnE Social Sciences, 524-531.</p><p>Sayuti,Suminto A. (2005). Taufiq Ismail: karya dan dunianya. Jakarta: Grasindo.</p><p>Sepriyanti Handayani. (2009). Tema Patriotisme Dalam Tiga Puisi Mahmud Darwish (Tesis Diploma). Jakarta. Universitas Indonesia.</p><p>Simatupang, Iwan. (2013). Tragedi G-30-S/PKI 1965 dalam bayang-bayang Bung Karno sang peragu. Bogor: Insan Merdeka.</p><p>Subiyadi, A. (2019). Najib Mahfudz's World View On Islamic Spirituality and Politics: Genetic Structuralism Analysis. HIKMATUNA, 5(2), 231-243.</p><p>Sugianto, I., & Huda, N. (2017). Strukturalisme Genetik dalam Cerpen Slum Karya Hanif Nashrullah. Jurnal Ilmiah FONEMA: Jurnal Edukasi Bahasa dan Sastra Indonesia, 4(1).</p><p>Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung : Alfabeta.</p><p>Sukron Kamil.2009. Teori Kritik Sastera Arab: Klasik Dan Modern. Jakarta. Rajawali Press.</p><p>Suwardi Endaswara. 2003. Metodologi Penelitian Sastera. Yogyakarta. Pustaka Widyatama. </p><p>Sayyid, Syafi. 2014. Nazariyat Al-Adab: Fi Al-Madaris Al-Naqdiyah Al-Haditsah. Cairo-Mesir. Daar Gariib Li Tobaah Wa Nasyar Wa Tauzi</p><p>Dhaif, Syauqy. 1960. Tarikh AL-Adab Al-araby.Mesir. Darul Maarif</p><p>Dhaif, Syauqy. 1987. Fi Al-TuratsWa Syir Wa Lughah. Cairo. Daarul Maaarif</p><p>Taufiq A.Dardiri.2011. Perkembangan Puisi Arab Modern. Jurnal Adabiyyat, X (2). 283-307.</p><p>Taufiq Ismail. 1998. Malu Aku Jadi Orang Indonesia. Jakarta. Yayasan Ananda</p><p>Teeuw, A. 1983. Sastera dan Ilmu Sastera. Jakarta: Pustaka Jaya.</p><p>Toto Mustomi & Sirojul Munir. (2018). Kajian Strukturalisme Genetik Dalam Novel Eliana Karya Tere Liye. Jurnal Literasi, 2 (1).</p><p>Umam, M. K. (2017). REPRESENTASI KEKUASAAN ORDE BARU PADA KUMPULAN PUISI MALU (AKU) JADI ORANG INDONESIA KARYA TAUFIQ ISMAIL.</p><p>Utami, M. W., Fikri, H., & Putri, D. (2016). Analisis Strukturalisme Genetik Kumpulan Cerpen Pusaka Tinggi Karya Darman Moenir. Abstract of Undergraduate, Faculty of Education, Bung Hatta University, 5(2).</p><p>Victhor Fernando, Widyatmike Gede Mulawarman & Alfian Rokhmansyah. (2018). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Novel Yellow Mellow Drama </p><p>Welleck dan Warren. 1990. Teori Kesusasteraan. Terjemahan oleh Melani Budianta. Jakarta: Gramedia</p><p>Wildana Wargadinata & Layli Fitriani. 2018. Sastera Arab Masa Jahiliyah Dan Islam. Malang. UIN Maliki Press.</p><p>Yuhdi, A (2018). Pandangan Dunia Pengarang untuk Pembangunan Indonesia Baru dalam Novel Layar Terkembang: Kajian Strukturalisme Genetik. Asas: Jurnal Sastra, 7(1).</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p> |